به من چنين رسيده است كه آنها به صورت ذرّه درآمدند . » . « 1 »
54 - از زراره نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به قول خداى تعالى :
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ
. . .
أَنْفُسِهِمْ »
« 2 » پرسيدم ، فرمود : « خداوند از پشت آدم ذريّه او را تا روز قيامت خارج ساخت و آنها بمانند ذرّهها بيرون آمدند پس خود را به آنها معرفى كرد و نماياند ! اگر چنين نبود كسى پروردگار خود را نمىشناخت ، و اين است معناى كلام خدا :
« وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
« 3 »
» .
« 4 »
56 - « 5 » از جابر نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام پرسيدم : چه وقت اميرالمؤمنين عليه السلام را اميرالمؤمنين ناميدند ؟ فرمود : « به خدا سوگند كه اين آيه
« وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ »
و اينكه محمّد رسول خدا پيامبر شما و علىّ اميرالمؤمنين است . پس به خدا سوگند كه خداوند او را اميرالمؤمنين ناميد » . « 6 »
57 - از جابر نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود : « اى جابر اگر نادانان مىدانستند چه وقت علىّ عليه السلام را اميرالمؤمنين ناميدند حق او را انكار نمىكردند » عرض كردم : فدايت شوم ! چه وقت او را اميرالمؤمنين
هامش
( 1 ) - تفسير عيّاشى : 2 / 35 .
( 2 ) - اعراف / 172 : موقعى كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذريّه آنها را برگرفت آنها را گواه برخويشتن نمود . . .
( 3 ) - لقمان / 25 : اگر از آنها بپرسى چه كسى آسمانها و زمين را آفريد حتماً مىگويند : خدا .
( 4 ) - تفسير عيّاشى : 2 / 40 .
( 5 ) - همان . حديث ( 55 ) قبلًا به شماره ( 33 ) گذشت - م .
( 6 ) - تفسير عيّاشى : 2 / 41 .