گرفتن ناخن و ختنه كردن را . » . « 1 »
54 - از حنّانبن سدير ، از پدرش نقل كرده است ، مىگويد : به امام باقر عليه السلام عرض كردم : آيا فرزندان يعقوب عليه السلام پيامبر بودند ؟ فرمود : « نه ولى آنان نوادگان پيامبران بودند و از دنيا جدا نشدند مگر در حالى كه خوشبخت شدند ؛ چرا كه توبه كردند و كارى را كه كرده بودند به خاطر آوردند . » . « 2 »
55 - از سلّام به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است كه دربارهء آيهء :
« آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا »
« 3 » فرمود : « تنها مقصود از اين آيه على ، حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام است و پس از ايشان نيز دربارهء امامان عليهم السلام جارى است » .
فرمود : « سپس سخن از خدا به جانب مردم بر مىگردد ، فرمود :
« فَإِنْ آمَنُوا »
يعنى مردم
« بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ »
يعنى على ، فاطمه ، حسن ، حسين و امامان پس از ايشان
« فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ
« 4 »
» .
« 5 »
56 - از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام و از حمران به نقل از امام صادق آورده است ، فرمود : « آيين ، همان اسلام است . » . « 6 »
57 - از بريدبن معاويهء عجلى نقل كرده است ، مىگويد : به امام باقر عليه السلام گفتم :
« وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ
هامش
( 1 ) - تفسير عياشى : 1 / 61 .
( 2 ) - همان : 1 / 62 .
( 3 ) - بقره / 136 : ( بگوييد : ) ما به خدا ايمان آوردهايم و به آنچه از ناحيهء او بر ما نازل شده است .
( 4 ) - همان / 137 : پس اگر آنها به همين امور كه شما ايمان آوردهايد ايمان بياورند هدايت يافتهاند و اگر سرپيچى كنند از حق جدا شدهاند .
( 5 ) - تفسير عياشى : 1 / 62 .
( 6 ) - همان .