ولمّا ذكرنا أنّ كل واحد من الفضائل الأربعة وسط بين رذيلتين - أعني الإفراط والتفريط - [ فكذلك ] « 1 » لكل واحد « 2 » من الفضائل النوعية طرفا إفراط وتفريط ، وهما رذيلتان يجب اجتنابهما « 3 » . فمن المتعلق بأنواع الحكمة « 4 » : « الذكاء » ، وهو وسط بين الخبث « 5 » أعني الإفراط ، و « البلادة » أعني التفريط . و « سرعة الفهم » وسط بين سرعة التخيل على سبيل الاختطاف الغير المحكم وهو الإفراط ، وبين « 6 » الإبطاء في الفهم وهو التفريط . و « صفاء الذهن » وسط بين الظلمة الحادثة في النفس ، وبين تأخير استنباط النتائج « 7 » . و « سهولة التعلم » وسط بين مبادرة الذهن إلى استثبات الصور سريعا ، وبين الصعوبة في ذلك . و « حسن التعقل » وسط بين زيادة صرف الفكر في إدراك المعقولات المطلوبة ، وبين قصور الفكر في تعقل المطلوب . و « الحفظ » وسط بين الأشياء التي تصرف العناية إلى حفظها بلا فائدة ، وبين الغفلة في استثبات الأمور المهمة .