راهى كوفه گردد و از آنجا چند ده هزار نفر به نام « بتريّه » « 1 » با سلاح خروج مىكنند و به آن حضرت مىگويند : از همانجا كه آمدهاى به همانجا برگرد ! ما را نيازى به فرزندان فاطمه نيست !
پس شمشير در ميان آنها بيفكند ( با آنها مىجنگد ) تا آخرين نفرشان را مىكشد سپس وارد كوفه مىشود و هر منافق شكاك را مىكشد و آن كاخ را ويران مىسازد و مبارزان آنجا را مىكشد به حدى كه خداى عزّوجلّ راضى شود . » . « 2 »
3 - همو به اسناد خود از امام باقر عليه السلام نقل كرده است ، فرمود : « چون قائم از آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم قيام كند خيمههايى به پا كند براى كسانى كه به مردم قرآن را مىآموزند آن طورى كه خداى عزّوجلّ نازل كرده است ، پس دشوارترين چيز براى كسانى خواهد بود كه آن روز قرآن را از حفظ دارند ! چون در آن روز ساختار قرآن متفاوت است . »
امام صادق عليه السلام فرمود : « قائم عليه السلام از پشت كعبه بيست و هفت نفر را بيرون مىكند كه پانزده تن از قوم موسى عليه السلام هستند ؛ كسانى كه به سوى حق دعوت مىكردند و به حق و عدالت حكم مىنمودند ، از مردم كهف ( اصحاب كهف ) و يوشعبن نون ، سلمان ، ابو دجانهء انصارى ، مقداد و مالك اشتر ، آنان در حضور آن حضرت ياوران و حاكمان خواهند بود .
هامش
( 1 ) - بتريّه ( ابتريّه ) از فرق زيديه كه ايشان را صالحيه نيز مىخواندند و از ياران حسن بن صالح بنحى و كثيرالنواء شاعر معروفند كه او را ابتر لقب داده بودند . نوبختى مىگويد : ابتريه مىگفتند : پس از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شايستهترين كس براى امامت على عليه السلام بوده و مخالفان وى اهل دوزخند ولى بيعت با ابوبكر و عمر را درست دانسته . . . ( فرهنگ فرق اسلامى : ص 9 - 11 ) - م .
( 2 ) - روضةالواعظين : ص 228 .