Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 1231

Contributors:

P.1231
غيبته عن الحواس ظنا من غير أن يعرض لنا نحن في ذلك غلط فلذلك قال إن الأمور الضرورية ليس في المعرفة بها خدعة تنسب إلى وقت ما وقوله مثل ما ان ظن أحد ان ذا ثلاث زوايا يريد مثل ما انه لا ينتقل العلم بكون المثلث زواياه مساوية لقائمتين من اليقين إلى الظن إذ لا يخاف في وقت من الأوقات ان يوجد مثلث زواياه ليست مساوية لقائمتين ولا انسان ليس هو حيوان ناطق ثم اتى بالسبب في ذلك فقال لأنه لا يتغير فلا يظن ابدا انه يمكن ان يكون له وقتا ما زاويتان قائمتان وفي وقت لا يكون له يريد والسبب في أنه لا ينتقل كون المثلث زواياه مساوية لقائمتين من العلم إلى الظن في وقت من قبل يقينه ان المثلث لا يخاف عليه ان يتغير طبعه فلذلك لا يظن أحد انه يمكن ان يأتي وقت تكون فيه زاويتان قائمتان ووقت لا يكون فيه ذلك اى لا تكون زواياه الثلث مساوية لقائمتين ثم قال لأنه ان كان فهو يتغير يريد لأنه ان كان مثل هذا يعرض للعلم بالمثلث فالمثلث يتغير وتتبدل طبيعته لكنه لا يتغير فليس يعرض للعلم به هذا العارض