Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 916

Contributors:

P.916
إلى الحيوان أو المتنفس نسبة واحدة يعنى انه قد تنسب النفس إلى الحيوان نسبا مختلفة بعضها صادقة عليه وبعضها كاذبة مثل ان يقال إن النفس أو ان المتنفس حيوان وقوله والقائمة وانية القائمة بأنها قائمة والجوهر الذي هو للقائمة يريد ان هذه كلها تقال باسم مشترك ونسبة مشتركة وذلك ان ماهية القائمة العامة وهي الصورة تنسب إلى القائمة على طريق انها هي هي فانا نقول إن ماهية القائمة هي القائمة وقد نقول إن ماهية القائمة اى صورتها موجودة في القائمة وعلى هذا لا تكون صورة القائمة هي القائمة كما لا تكون النفس هي الحيوان ثم قال فاما التي تقال بعد وبعد ليس مثل التي في الكلمة يريد وكذلك القبل والبعد الذي يقال في هذه الأشياء فان بعد يقال على معان وذلك ان الذي هو بعد بجهة وليس بعد بجهة هو مثل المحدود مع اجزائه الحدية واجزائه التي من طريق الكمية ثم قال وبعد اى قائمة فان القائمة التي مع العنصر النحاسية قائمة والتي في الخطوط يريد فإذا قلنا في اجزاء القائمة انها بعد قائمة فينبغي ان نميز اى قائمة أردنا واى اجزاء أردنا ثم قال فان القائمة التي مع العنصر النحاسية قائمة والتي في الخطوط الجزئية واما التي هي من غير عنصر فهي بعد الاجزاء التي في الكلمة وهي قبل الاجزاء التي في الجزئيات يريد فان الزاوية القائمة تقال على