Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 634

Contributors:

P.634
ان في الموضعين انما يطلب علة اقدامه وهذا النوع من الاستعمال هو في لساننا مستكره ثم اتا بمثال اخر في هذا المعنى فقال وأيضا يقال لذات ما ذا لم يجمع جامعة صحيحة أو جمع جامعه صحيحة ويقال ما علة الجامعة الصحيحة أو التي ليست بصحيحة يريد ومثال استعمال الذات في الطلب مكان العلة والسبب قولنا لذات اى شيء لم ينتج هذا القياس نتيجة صحيحة أو لذات اى شيء انتج نتيجة صحيحة فان هذا الطلب مساو لقولنا لاي علة كان هذا القياس غير منتج نتيجة صحيحة صادقة ولاي علة أيضا كان هذا القياس منتجا نتيجة صادقة ثم قال وأيضا يقال بذاته الذي هو بالوضع مثل قائم أو الذي يمشى فان جميع هذه تدل على مكان ووضع يريد ويقال بذاته لكل ما كان في مقولة الوضع مثل القائم والماشي فإنه يقال فيه انه ذو وضع بذاته في المكان ثم قال فبين ان الذي بذاته يقال بالضرورة بأنواع كثيرة اما بنوع واحد يقال بذاته الذي يدل على انية هوية كل واحد من الأشياء مثل ما نقول إن قليس بذاته حي فان في حده الحي وقليس حي ما يريد وبالجملة فالذي بذاته يقال على أنواع كثيرة أحدها الذي قلنا