القضية العدمية :
هي التي محمولها دالّ على عدم . . . غير أنّ من العدم ما يقرن إليه ضدّ ، ومنه ما لا يقرن إليه ضدّ ما يبقى فقد الشيء على حالته من غير أن يخلفه ضدّه ، مثل العمى والصلع والعري والفقر .
( انظر : ش / العبارة / 107 . . العبارة / ق 143 ) قارن :
Orist . Prior An . 2 . 8 . 59 b 8 - 10
الآمدي / ق 6 السيوطي / ق 20
القضية المعدولة :
هي التي يكون محمولها اسما غير محصّل .
( انظر : العبارة / ق 143 ) إذا أخذت قضايا محمولاتها ملكات ، وقضايا محمولاتها أعدام هذه الملكات ، وأخذت الأسماء غير المحصّلة المعمولة من أسماء الملكات ، وألّفت المعدولات منها . . . فإنّ المعدولات في أمثال هذه مساوية للعدميات .
( انظر : ش / العبارة / 117 - 118 ) قارن :
Orist . Prior An . 1 . 2 . 25 a 5 - 12
Prior An . 1 . 17 . 36 b 35 - 36
Prior An . 2 . 53 a 7 - 10
الآمدي / ق 6 السيوطي / ق 20
القضية الممكنة :
هي التي صدق أحد المتناقضين فيها على غير التحصيل عندنا وفي