الأعمال الفلسفية — صفحة 176

ويستحفظ / ما ينبغي أن تؤدّب به تلك الأمة فقط ، ويعرف الأشياء التي تستعمل في تأديب تلك الأمة من طريق « 1 » الإقناع . وينبغي أن يكون الذي يستحفظ ما ينبغي أن يعلّمه تلك الأمة إنسان أو قوم له ، أو لهم أيضا ، قوة على جودة استنباط ما لم يعطه أو يعطوه « 2 » بالفعل في الجنس « 3 » الذي استحفظ ، وعلى القيام بنصرته ومناقضة ما ضادّه « 4 » ، وعلى جودة تعليمه لتلك الأمة ملتمسا / بكل ذلك تتميم غرض الرئيس الأول في الأمة التي لأجلها أعطاه أو أعطاهم ما أعطاه . فهؤلاء « 5 » هم الذين سبيلهم أن يستعملوا في تأديب الأمم [ طوعا والأفضل أن يكون في كل واحد من هؤلاء الذين إليهم تفويض تأديب الأمم ] « 6 » من هؤلاء الطوائف [ في كل واحد منهم فضيلة ] « 7 » جزئية « 8 » وفضيلة فكرية ، ينتفعون « 9 » بهما على جودة استعمال الجيوش في الحروب إذا احتاجوا إلى ذلك حتى تجتمع في كل واحد منهم ماهية التأديب بالوجهين جميعا . فإن لم يتفق ذلك في