تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 5537

مساهمون:

ص٥٥٣٧
يصبر « 1 » هذا الطّير للقتل ؛ فإنّي سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم نهى أن تصبر بهيمة أو غيرها للقتل ) * « 2 » . 11 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّه رأى رجلا يعبث في صلاته ، فقال : لا تعبث في صلاتك ، واصنع كما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يصنع ، قال محمّد : فوضع ابن عمر فخذه اليمنى على اليسرى ، ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، ووضع يده اليمنى على اليمنى ، وقال بإصبعه ) * « 3 » . 12 - * ( عن نافع مولى ابن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّ ابن عمر كان إذا وجد أحدا من أهله يلعب بالنّرد ضربه وكسرها ) * « 4 » . 13 - * ( قال ابن عمر - رضي اللّه عنهما - لأن أضع يدي في دم خنزير أحبّ إليّ من أن ألعب بالنردشير ) * « 5 » . 14 - * ( قال مجاهد - رحمه اللّه - في قوله تعالى :
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ
قال : الغناء والمزامير ) * « 6 » . 15 - * ( قال البخاريّ - رحمه اللّه تعالى - : كلّ لهو باطل إذا شغله عن طاعة اللّه تعالى ) * « 7 » . 16 - * ( قال ابن سيرين - رحمه اللّه تعالى - : « الشّرب من الميسر والصّياح من الميسر ، والرّيش من الميسر ، والقيام من الميسر » . قال أبو سعيد المؤدّب : هو أن يلاعب على شرب الماء ، وغرز الرّيش في الرّأس واللّحية ، والقيام حتّى يلعب ، ويصيح صياح الحمار وصياح الدّيك وغير ذلك ) * « 8 » . 17 - * ( قال يحيى : وسمعت مالكا يقول : لا خير في الشّطرنج وكرهها . وسمعته يكره اللّعب بها وبغيرها من الباطل . ويتلو هذه الآية
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
( يونس / 32 ) ) * « 9 » . 18 - * ( قال ابن كثير في قوله تعالى
أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً
( الشعراء / 128 ) : أي معلما بناء مشهورا
تَعْبَثُونَ
أي وإنّما تفعلون ذلك عبثا لا للاحتياج إليه بل لمجرّد اللّعب واللّهو ، وإظهار القوّة ولهذا أنكر عليهم نبيّهم عليه السّلام ذلك . لأنّه تضييع للزّمان ، وإتعاب للأبدان في غير فائدة ، واشتغال بما لا يجدي في الدّنيا ولا في الآخرة ) * « 10 » . 19 - * ( قال الحسن البصريّ : ألهاكم التّكاثر
هامش
( 1 ) يصبر : صبرت الحيوان على القتل : إذا نصبته لتقتله وحبسته على القتل . ( 2 ) البخاري - الفتح 9 ( 5514 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1958 ) . ( 3 ) أحمد 2 / 45 وقال الشيخ أحمد شاكر 7 / 99 : إسناده صحيح . وأصله عند مسلم ( 580 ) . ( 4 ) تنوير الحوالك . الموطأ ( 3 / 131 ، 132 ) . وقال محقق جامع الأصول ( 10 / 753 ) : رجاله ثقات . ( 5 ) مساوىء الأخلاق للخرائطي ( 260 ) . ( 6 ) تنزيه الشريعة ( 15 ) . ( 7 ) فتح الباري ( 11 / 93 ) . ( 8 ) مساويء الأخلاق ( 261 ) . ( 9 ) تنوير الحوالك ( 3 / 132 ) . ( 10 ) تفسير ابن كثير ( 3 / 354 )