الّتي ليس به ، ثمّ قال : « يهلك فيّ رجلان : محبّ مفرط يقرّظني بما ليس فيّ ، ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني » ) * « 1 » .
15 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قلت للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حسبك من صفيّة كذا وكذا - تعني قصيرة - فقال : « لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته » . قالت : وحكيت له إنسانا ، فقال : « ما أحبّ أنّي حكيت إنسانا وأنّ لي كذا وكذا » ) * « 2 » .
16 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أراد أن يخرج سفرا ، أقرع بين نسائه . فأيّتهنّ خرج سهمها ، خرج بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم معه . قالت عائشة : فأقرع بيننا في غزوة غزاها . فخرج فيها سهمي . فخرجت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وذلك بعدما أنزل الحجاب . فأنا أحمل في هودجي ، وأنزل فيه ، مسيرنا . حتّى إذا فرغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من غزوه ، وقفل ، ودنونا من المدينة ، وآذن بالرّحيل . فقمت حين آذنوا بالرّحيل . فمشيت حتّى جاوزت الجيش . فلمّا قضيت من شأني أقبلت إلى الرّحل . فلمست صدري فإذا عقدي من جزع ظفار « 3 » قد انقطع . فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه . وأقبل الرّهط الّذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودجي . فرحلوه على بعيري الّذي كنت أركب . وهم يحسبون أنّي فيه . قالت : وكانت النّساء إذ ذاك خفافا .
لم يهبّلن « 4 » ولم يغشهنّ اللّحم . إنّما يأكلن العلقة « 5 » من الطّعام . فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه . وكنت جارية حديثة السّنّ . فبعثوا الجمل وساروا . ووجدت عقدي بعدما استمرّ الجيش . فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب . فتيمّمت منزلي الّذي كنت فيه . وظننت أنّ القوم سيفقدونني فيرجعون إليّ .
فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت . وكان صفوان بن المعطّل السّلميّ ، ثمّ الذّكوانيّ ، قد عرّس « 6 » من وراء الجيش فأدلج « 7 » فأصبح عند منزلي . فرأى سواد إنسان نائم . فعرفني حين رآني . وقد كان يراني قبل أن يضرب الحجاب عليّ . فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني . فخمّرت وجهي بجلبابي . وو اللّه ما يكلّمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه .
حتّى أناخ راحلته . فوطىء على يدها فركبتها . فانطلق يقود بي الرّاحلة . حتّى أتينا الجيش . موغرين في نحر الظّهيرة « 8 » . فهلك من هلك في شأني . وكان الّذي تولّى كبره . عبد اللّه بن أبيّ ابن سلول . فقدمنا المدينة .
هامش
( 1 ) أحمد في المسند ( 1 / 160 ) وقال محققه الشيخ أحمد ( 2 / 354 ، 355 ) : إسناده حسن .
( 2 ) أبو داود ( 4875 ) واللفظ له ، والترمذي ( 2502 - 2503 ) وقال : حديث صحيح .
( 3 ) عقدي من جزع ظفار : والعقد نحو القلادة والجزع خرز يماني . وظفار قرية باليمن .
( 4 ) لم يهبلن : يقال هبله اللحم وأهبله إذا أثقله وكثر لحمه وشحمه .
( 5 ) العلقة : أي القليل ، ويقال لها أيضا : البلغة .
( 6 ) قد عرس : التعريس النزول آخر الليل في السفر لنوم أو استراحة .
( 7 ) فأدلج : الإدلاج هو السير آخر الليل .
( 8 ) موغرين في نحر الظهيرة : الموغر النازل في وقت الوغرة ، وهي شدة الحر . ونحر الظهيرة وقت القائلة وشدة الحر .