الحزن *
الحزن لغة :
مصدر قولهم : حزن يحزن ، وهو مأخوذ من مادّة ( ح ز ن ) الّتي تدلّ على خشونة في الشيء وشدّة فيه ، فمن ذلك : الحزن وهو ما غلظ من الأرض ، والحزن ( ضدّ الفرح ) ، يقال : حزنني الشيء يحزنني ، وقد قالوا :
أحزنني ، وقال الرّاغب : الحزن والحزن : خشونة في الأرض ، وخشونة في النفس لما يحصل فيها من الغمّ ، وقول اللّه تعالى :
وَلا تَحْزَنُوا
( آل عمران / 139 ) وقوله جلّ من قائل :
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
( الحجر / 88 ) فليس ذلك بنهي عن تحصيل الحزن ، فالحزن ليس يحصل بالاختيار ، ولكنّ النهي في الحقيقة إنّما هو عن تعاطي ما يورث الحزن ، وعن اكتسابه .
وقال الجوهريّ : الحزن والحزن خلاف
السرور ، يقال : حزن الرجل ( بالكسر ) فهو حزن وحزين وأحزنه غيره وحزنه مثل أسلكه وسلكه ، وقال بعضهم : حزنه لغة قريش ، وأحزنه لغة تميم ، وقد قرىء بهما ، واحتزن وتحزّن بمعنى ، والحزانة : عيال الرجل الّذي يتحزّن بأمرهم ، ويقال : فلان يقرأ بالتّحزين : إذا أرقّ صوته به .
وقال ابن منظور : الحزن والحزن نقيض الفرح ، وهو خلاف السرور ، والجمع أحزان ، وقد حزن ، الآيات / الأحاديث / الآثار
20 / 12 / 4 ( )
بالكسر حزنا وتحازن وتحزّن . ورجل حزنان ومحزان :
شديد الحزن . وحزنه الأمر يحزنه حزنا وأحزنه فهو محزون ومحزن وحزين وحزن . . . قال سيبويه : أحزنه ، جعله حزينا ، وحزّنه جعل فيه حزنا « 1 » .
واصطلاحا :
الحزن : عبارة عمّا يحصل لوقوع مكروه ، أو فوات محبوب في الماضي « 2 » .
وقال المناويّ : الحزن ( بالضّمّ ) هو الغمّ الحاصل لوقوع مكروه أوفوات محبوب ، ويضادّه الفرح « 3 » .
وقال الكفويّ : الحزن : غمّ يلحق من فوات نافع أو حصول ضارّ ، وقال بعضهم : الخوف علّة المتوقّع والحزن علّة الواقع « 4 » .
الفرق بين الحزن والجزع :
إنّ الجزع حزن يصرف الإنسان عمّا هو بصدده ويقطعه عنه ، وهو أبلغ من الحزن لأنّ الحزن عامّ ، يشمل ما يصرف الإنسان وما لا يصرفه عمّا هو بصدده « 5 » .
[ للاستزادة : انظر صفات القنوط - الكرب - العبوس - اليأس - الذل - الضعف - الوهن - التخاذل - السخط .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : السرور - البشاشة - الرضا - طلاقة الوجه - الفرح - البشارة - الرجولة - الطموح - الصبر والمصابرة - الاحتساب ] .
هامش
* الحزن المبحوث هنا هو الحزن المذموم شرعا .
( 1 ) لسان العرب « ح ز ن » ( 13 / 111 ) ، مقاييس اللغة ( 2 / 54 ) ، المفردات ( 115 - 116 ) ، الصحاح ( 5 / 2098 ) .
( 2 ) انظر التعريفات للجرجاني ( 9 ) .
( 3 ) التوقيف ( 139 ) .
( 4 ) الكليات ( 428 ) .
( 5 ) المرجع السابق ( 354 ) .