7 - * ( وقال أيضا - رحمه اللّه - : « وفي كتب السّحر والسّرّ المكتوم من هذا عجائب ، ولهذا كلّما كان السّاحر أكفر وأخبث وأشدّ معاداة للّه ولرسوله ولعباده المؤمنين كان سحره أقوى وأنفذ ، وكان سحر عبّاد الأصنام أقوى من سحر أهل الكتاب ، وسحر اليهود أقوى من سحر المنتسبين إلى الإسلام ، وهم الّذين سحروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والمقصود : أنّ السّاحر والحاسد كلّ منهما قصده الشّرّ ، لكنّ الحاسد بطبعه ونفسه وبغضه للمحسود ، والشّيطان يقترن به ويعينه ويزيّن له حسده ويأمره بموجبه ، والسّاحر بعلمه وكسبه وشركه واستعانته بالشّياطين » ) * « 1 » .
8 - * ( قال ابن خلدون : « السّاحر لا يصدر منه الخير ، ولا يستعمل في أسباب الخير » ) * « 2 » .
الطرق الشرعية في الوقاية من السحر والسحرة
( 1 ) الاستعاذة باللّه ، وقد أرشدنا القرآن إلى الاستعاذة في غير موضع من كتابه قال تعالى
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
( فصلت / 36 ) .
( 2 ) تقوى اللّه وحفظه عند أمر اللّه ونهيه ، فمن اتّقى اللّه تولّى اللّه حفظه ولم يكله إلى غيره
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
( الطلاق / 2 ) .
( 3 ) التّوكّل على اللّه والاعتماد عليه ، فمن توكّل على اللّه فهو حسبه .
( 4 ) تجريد التّوبة إلى اللّه من الذّنوب الّتي سلّطت عليه أعداءه ؛ فإنّ اللّه تعالى يقول
وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
( الشورى / 30 ) .
( 5 ) الصّدقة والإحسان ؛ فإنّ لذلك تأثيرا عجيبا في دفع البلاء والسّحر والحسد .
( 6 ) الإكثار من قراءة القرآن والأدعية المأثورة .
( 7 ) استخراج السّحر وإبطاله ، وهذه من طرق علاج السّحر بعد وقوعه .
( 8 ) استعمال الأدوية المباحة شرعا والّتي يعرفها الأطبّاء وأهل العلم « 3 » .
من مضار ( السحر )
( 1 ) يفرّق بين المرء وزوجه .
( 2 ) السّاحر معول هدم في المجتمع .
( 3 ) عمل بغيض وخلق ذميم .
( 4 ) السّحر شرك باللّه وكفر به .
( 5 ) يغضب الرّبّ ويسخط العبد .
( 6 ) يورث خسران الدّنيا والآخرة .
( 7 ) فيه هلاك للسّاحر وضرر بالمسحور .
هامش
( 1 ) التفسير القيم ، للإمام ابن القيم ( ص 581 ) .
( 2 ) مقدمة ابن خلدون ( 630 ) .
( 3 ) انظر عالم السحر والشعوذة ، د . عمر سليمان الأشقر ( ص 199 ، 207 ) .