وقال عقب ذلك ابن كثير - رحمه اللّه تعالى - هكذا عذاب من خالف أمر اللّه ، وبخل بما آتاه اللّه وأنعم به عليه ، ومنع حقّ المسكين والفقير وذوي الحاجات وبدّل نعمة اللّه كفرا .
3 - * ( قال كعب الأحبار - رحمه اللّه تعالى - :
ما أنعم اللّه على عبد من نعمة في الدّنيا فشكرها للّه وتواضع بها للّه إلّا أعطاه نفعها في الدّنيا ، ورفع له بها درجة في الآخرة ، وما أنعم اللّه على عبد نعمة في الدّنيا فلم يشكرها للّه ، ولم يتواضع بها إلّا منعه اللّه نفعها في الدّنيا ، وفتح له طبقات من النّار يعذّبه إن شاء أو يتجاوز عنه ) * « 1 » .
4 - * ( قال وهب بن منبّه - رحمه اللّه تعالى - :
ترك المكافأة من التّطفيف ) * « 2 » .
5 - * ( كتب ابن السّمّاك إلى محمّد بن الحسن رحمهما اللّه تعالى - حين ولي القضاء بالرّقّة : أمّا بعد ، فلتكن التّقوى من بالك على كلّ حال ، وخف اللّه من كلّ نعمة أنعم بها عليك من قلّة الشّكر عليها مع المعصية بها « 3 » ، وأمّا التّبعة فيها فقلّة الشّكر عليها ، فعفا اللّه عنك كلّ ما ضيّعت من شكر ، أو ركبت من ذنب ، أو قصّرت من حقّ ) * « 4 » .
6 - * ( قال الأصمعيّ - رحمه اللّه تعالى - :
سمعت أعرابيّا يقول : أسرع الذّنوب عقوبة كفر المعروف ) * « 5 » .
7 - * ( قال إبراهيم بن مهديّ مخاطبا المأمون :
البرّ بي منك وطّا العذر عندك لي * فيما فعلت فلم تعذل ولم تلم
وقام علمك بي فاحتجّ عندك لي * وقام شاهد عدل غير متّهم
لئن جحدتك معروفا مننت به * إنّي لفي اللّؤم أحظى منك بالكرم
تعفو بعدل وتسطو إن سطوت به * فلا عدمتك من عاف ومنتقم ) * « 6 » .
8 - * ( قال ابن المبارك - رحمه اللّه تعالى - :
يد المعروف غنم حيث كانت * تحمّلها شكور أو كفور
ففي شكر الشّكور لها جزاء * وعند اللّه ما كفر الكفور ) * « 7 » .
9 - * ( قال ابن الأثير : من كان عادته وطبعه كفران نعمة النّاس وترك شكره لهم كان من عادته كفر نعمة اللّه - عزّ وجلّ - وترك الشّكر له ) * « 8 » .
10 - * ( قال الشّنقيطيّ - رحمه اللّه تعالى - في معنى قوله تعالى :
أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
( النحل / 71 ) : هذا إنكار من اللّه عليهم جحودهم بنعمته ؛ لأنّ الكافر يستعمل نعم اللّه في معصية اللّه فيستعين
هامش
( 1 ) عدة الصابرين ( 145 ) .
( 2 ) الآداب الشرعية ( 1 / 314 ) .
( 3 ) فإن في النعم حجة وفيها تبعة ، فأما الحجة بها فالمعصية بها .
( 4 ) عدة الصابرين ( 130 ) .
( 5 ) الآداب الشرعية ( 1 / 311 ) .
( 6 ) أدب الدنيا والدين للماوردي ( 252 ) .
( 7 ) الآداب الشرعية ( 1 / 311 ) .
( 8 ) جامع الأصول ( 2 / 560 ) ، ونقله عنه ابن مفلح في الآداب الشرعية ( 1 / 313 ) .