11 - * ( قال ابن القيّم - رحمه اللّه - : « الهداية تجرّ الهداية ، والضّلال يجرّ الضّلال ، فأعمال البرّ تثمر الهدى ، وكلّما ازددت منها ازداد الهدى ، وأعمال الفجور بالضّدّ ، وذلك أنّ اللّه سبحانه يحبّ أعمال البرّ فيجازي عليها بالهدى والفلاح ، ويبغض أعمال الفجور ويجازي عليها بالضّلال والشّقاء » ) * « 1 » .
12 - * ( وقال أيضا : « إنّ العبد إذا آمن بالكتاب واهتدى به مجملا وقبل أوامره وصدّق بأخباره ، كان ذلك سببا لهداية أخرى تحصل له على التّفصيل ، فإنّ الهداية لا نهاية لها ولو بلغ العبد فيها ما بلغ
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً
( مريم / 76 ) » ) * « 2 » .
13 - * ( وقال أيضا : « فالهدى والفضل والنّعمة والرّحمة متلازمات لا ينفكّ بعضها عن بعض » ) * « 3 » .
14 - * ( وقال أيضا : « أكمل الهدي هدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكان موفّيا كلّ واحد منهما أي الإسلام والإحسان حقّه » ) * « 4 » .
من فوائد ( الهدى )
( 1 ) ينير قلب المؤمن بنور العلم والإيمان .
( 2 ) من أكبر نعم اللّه على العبد أن يهديه اللّه سبيل الرّشاد .
( 3 ) الهدى هديان : هدى اللّه الّذي لا يقدر عليه مخلوق . وهدى الدّلالة ما يستفاد من الرّسل وأتباعهم .
( 4 ) أساس الهدى التّوحيد فمن أخلص العبادة للّه وحده كان من المهتدين .
( 5 ) إنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان كثيرا ما يبتهل إلى اللّه - عزّ وجلّ - بالدّعاء لأقوام وأفراد يسأله الهداية لهم .
( 6 ) الهدى كلّ الهدى في كتاب اللّه - عزّ وجلّ - وسنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 7 ) طريق موصّل إلى رضوان اللّه وجنّته .
( 8 ) المهتدي قريب من ربّه قريب من إخوانه .
( 9 ) نشر الهدى في المجتمعات يزيد في الطّاعات ويبعد عن المعاصي .
هامش
( 1 ) تنوير الحوالك ( 1 / 338 ) .
( 2 ) المصدر السابق ( 1 / 177 ) .
( 3 ) المصدر السابق ( 1 / 184 ) .
( 4 ) المصدر السابق ( 1 / 195 ) .