من الآثار الواردة في ( القسط )
1 - * ( قالت عائشة - رضي اللّه عنها - لعروة ابن الزّبير في قوله تعالى :
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى
( النساء / 3 ) : يا ابن أختي ! هذه اليتيمة تكون في حجر وليّها ، تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليّها أن يتزوّجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا عن أن ينكحوهنّ إلّا أن يقسطوا لهنّ ويبلغوا لهنّ أعلى سنّتهنّ في الصّداق ، فأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النّساء سواهنّ . وقالت عائشة : وإنّ النّاس استفتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعد هذه الآية ، فأنزل اللّه
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ
قالت عائشة : وقول اللّه تعالى
وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
: ( النساء / 127 ) رغبة أحدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال . قالت : فنهوا أن ينكحوا عمّن « 1 » رغبوا في ماله وجماله في يتامى النّساء إلّا بالقسط من أجل رغبتهم عنهنّ إذا كنّ قليلات المال والجمال ) * « 2 » .
الأحاديث الواردة في ( القسط ) معنى
انظر صفتي : العدل والحكم بما أنزل اللّه
المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( القسط )
انظر صفتي : العدل والحكم بما أنزل اللّه
من فوائد ( القسط )
( 1 ) فيه مرضاة للرّحمن واتّباع لسيّد الأنام .
( 2 ) يضمن الحقوق ويحفظ الأمانات .
( 3 ) القيام بالقسط سمة من سمات إخلاص الشّهادة للّه .
( 4 ) يكسو صاحبه نورا يوم القيامة .
( 5 ) من قام بالقسط عظم ثوابه .
( 6 ) فيه الحفاظ على سلامة المجتمع .
( 7 ) يعيذ صاحبه من لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين .
هامش
( 1 ) في الكلام تقديم وتأخير ، والمعنى : نهوا عن نكاح من يرغبن فيهن إلا بالقسط .
( 2 ) البخاري - الفتح 8 ( 4574 ) واللفظ له . ومسلم ( 3018 ) .