تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2878

مساهمون:

ص٢٨٧٨
عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه كان يقول : « اللّهمّ إنّي أسألك الهدى والتّقى والعفاف والغنى » ) * « 1 » . 6 - * ( عن عياض بن حمار المجاشعيّ : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال ذات يوم في خطبته : « ألا إنّ ربّي أمرني أن أعلّمكم ما جهلتم ممّا علّمني يومي هذا . كلّ مال نحلته عبدا حلال . وإنّي خلقت عبادي حنفاء كلّهم . وإنّهم أتتهم الشّياطين فاجتالتهم « 2 » عن دينهم . وحرّمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا . وإنّ اللّه نظر إلى أهل الأرض فمقتهم ، عربهم وعجمهم ، إلّا بقايا من أهل الكتاب . وقال : إنّما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك . وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء « 3 » تقرؤه نائما ويقظان . وإنّ اللّه أمرني أن أحرّق قريشا . فقلت : ربّ إذا يثلغوا رأسي « 4 » فيدعوه خبزة . قال : استخرجهم كما استخرجوك . واغزهم نغزك . وأنفق فسننفق عليك ، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله . وقاتل بمن أطاعك من عصاك . قال : وأهل الجنّة ثلاثة : ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق . ورجل رقيق القلب لكلّ ذي قربى ومسلم . وعفيف ذو عيال . قال : وأهل النّار خمسة : الضّعيف الّذي لا زبر له « 5 » ، الّذين هم فيكم تبعا لا يتبعون أهلا ولا مالا . والخائن الّذي لا يخفى له طمع وإن دقّ إلّا خانه . ورجل لا يصبح ولا يمسي إلّا وهو يخادعك عن أهلك ومالك » . وذكر البخل أو الكذب . « والشّنظير « 6 » الفحّاش » ) * « 7 » . 7 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « برّوا آباءكم تبرّكم أبناؤكم وعفّوا تعفّ نساؤكم » ) * « 8 » . 8 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ثلاثة حقّ على اللّه عونهم : المجاهد في سبيل اللّه ، والمكاتب الّذي يريد الأداء ، والنّاكح الّذي يريد العفاف » ) * « 9 » . 9 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الخيل لثلاثة : لرجل أجر ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فأمّا الّذي له أجر فرجل ربطها في سبيل اللّه فأطال في مرج أو روضة ، فما أصابت في طيلها ذلك المرج « 10 » والرّوضة كان له حسنات ، ولو
هامش
( 1 ) مسلم ( 2721 ) . ( 2 ) اجتالتهم : استخفوهم فذهبوا بهم . ( 3 ) كتابا لا يغسله الماء : معناه محفوظ في الصدور لا يتطرق إليه الذهاب بل يبقى على مرّ الزمان . ( 4 ) إذا يثلغوا رأسي : أي يشدخوه ويشجوه كما يشدخ الخبز ، أي يكسر . ( 5 ) لا زبر له أي لا عقل له يزبره ، ويمنعه مما لا ينبغي . ( 6 ) الشنظير : السيء الخلق . ( 7 ) مسلم ( 2865 ) . ( 8 ) ذكره المنذري في الترغيب والترهيب ( 3 / 318 ) وقال : رواه الطبراني بإسناد حسن . وقال رواه أيضا هو وغيره من حديث عائشة رضي اللّه عنها ( 9 ) الترمذي ( 1655 ) واللفظ له وقال : هذا حديث حسن . والنسائي ( 6 / 61 ) . وابن ماجة ( 2518 ) . وقال محقق جامع الأصول : إسناده حسن وعزاه أيضا لأحمد وابن ماجة وابن حبان والحاكم وصححه ( 9 / 563 ) . وذكره المنذري في الترغيب والترهيب وقال : رواه الترمذي وقال : حسن صحيح . وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم ( 3 / 43 ) . ( 10 ) المرج : يعني المرعى .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2878 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح