وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء « 1 » ، تقرؤه نائما ويقظان ، وإنّ اللّه أمرني أن أحرّق قريشا . فقلت :
ربّ ، إذا يثلغوا رأسي « 2 » فيدعوه خبزة . قال :
استخرجهم كما استخرجوك ، واغزهم نغزك . وأنفق فسننفق عليك ، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله ، وقاتل بمن أطاعك من عصاك ، قال : وأهل الجنّة ثلاثة : ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق ، ورجل رحيم رقيق القلب لكلّ ذي قربى ومسلم ، وعفيف متعفّف ذو عيال . قال : وأهل النّار خمسة : الضّعيف الّذي لا زبر له « 3 » ، الّذين هم فيكم تبعا لا يتبعون أهلا ولا مالا ، والخائن الّذي لا يخفى له طمع وإن دقّ إلّا خانه ، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلّا وهو يخادعك عن أهلك ومالك » وذكر البخل أو الكذب « والشّنظير « 4 » الفحّاش » ) * « 5 » .
28 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا كلّكم راع ، وكلّكم مسؤول عن رعيّته ، فالأمير الّذي على النّاس راع ، وهو مسؤول عن رعيّته ، والرّجل راع على أهل بيته ، وهو مسؤول عنهم ، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم ، والعبد راع على مال سيّده وهو مسؤول عنه ، ألا فكلّكم راع ، وكلّكم مسؤول عن رعيّته » ) * « 6 » .
29 - * ( عن عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى اليمن قاضيا ، فقلت : يا رسول اللّه ! ترسلني وأنا حديث السّنّ ولا علم لي بالقضاء ؟ فقال : « إنّ اللّه سيهدي قلبك ويثبّت لسانك ، فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضينّ حتّى تسمع من الآخركما سمعت من الأوّل ، فإنّه أحرى أن يتبيّن لك القضاء » قال : فمازلت قاضيا ، أو ما شككت في قضاء بعد » ) * « 7 » .
30 - * ( عن بريدة بن الحصيب - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « القضاة ثلاثة : واحد في الجنّة ، واثنان في النّار ، فأمّا الّذي في الجنّة فرجل عرف الحقّ فقضى به ، ورجل عرف الحقّ فجار في الحكم ، فهو في النّار ، ورجل قضى للنّاس على جهل ، فهو في النّار » ) * « 8 » .
31 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : إنّ أناسا نزلوا على حكم سعد بن معاذ ،
هامش
( 1 ) كتابا لا يغسله الماء : معناه محفوظ في الصدور لا يتطرق إليه الذهاب بل يبقى على مرّ الزمان ، فهو كناية عن الثبات ، ولا يراد أن الماء لا يمحو ما كتب منه .
( 2 ) إذا يثلغوا رأسي : أي يشدخوه ويشجوه كما يشدخ الخبز ، أي يكسر .
( 3 ) لا زبر له : أي لا عقل له يزبره ويمنعه مما لا ينبغي .
( 4 ) الشنظير : السيء الخلق .
( 5 ) مسلم ( 2865 ) .
( 6 ) البخاري - الفتح 13 ( 7138 ) ومسلم ( 1829 ) واللفظ له .
( 7 ) أبو داود ( 3582 ) واللفظ له ، وأحمد ( 1 / 111 ) وقال الشيخ أحمد شاكر في المسند : صحيح ، رقم ( 666 ) ، والحاكم ( 4 / 88 ) وقال : صحيح على شرطهما ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال الألباني : صحيح ، إرواء الغليل ( 8 / 226 ) رقم ( 2500 ) .
( 8 ) أبو داود ( 3573 ) واللفظ له . والحاكم ( 4 / 90 ) وقال : إسناده صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي ، وقال محقق جامع الأصول : حديث صحيح وعزاه كذلك للطبراني وأبي يعلى من حديث ابن عمر ( 10 / 167 ) .