من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الصلاح )
1 - * ( قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - :
« إنّ عمر بن الخطّاب كان حصنا حصينا للإسلام يدخل فيه ، ولا يخرج منه ، فلمّا مات عمر انثلم « 1 » من الحصن ثلمة فهو يخرج منه ، ولا يدخل فيه ، وكان إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا ، فإذا ذكر الصّالحون ، فحيّ هلا بعمر بن الخطّاب ، كان فصل ما بين الزّيادة والنّقصان ، واللّه لوددت أنّي أخدم مثله حتّى أموت » ) * « 2 » .
2 - * ( قال مجاهد - رحمه اللّه - : « العمل الصّالح يرفع الكلم الطّيّب » ) * « 3 » .
3 - * ( عن الحسن قال : « ليس الإيمان بالتّحلّي ولا بالتّمنّي ، ولكن ما وقر « 4 » في القلوب وصدّقته الأعمال ، من قال حسنا ، وعمل غير صالح ، ردّه اللّه على قوله ، ومن قال حسنا وعمل صالحا رفعه العمل ، وذلك بأنّ اللّه تعالى يقول :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
( فاطر / 10 ) » ) * « 5 » .
4 - * ( عن أبي حازم قال : « دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب ، فرآها لا تكلّم ، فقال : ما لها لا تكلّم ؟ قالوا : حجّت مصمتة . قال لها :
تكلّمي ، فإنّ هذا لا يحلّ . هذا من عمل الجاهليّة .
فتكلّمت فقالت : من أنت ؟ قال : امرؤ من المهاجرين ، قالت : أيّ المهاجرين ؟ قال : من قريش . قالت : من أيّ قريش أنت ؟ قال : إنّك لسئول « 6 » ، أنا أبو بكر . قالت :
ما بقاؤنا على هذا الأمر الصّالح الّذي جاء اللّه به بعد الجاهليّة ؟ قال : بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمّتكم . قالت : وما الأئمّة ؟ قال : أما كان لقومك رؤوس وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم ؟ قالت : بلى .
قال : فهم أولئك على النّاس » ) * « 7 » .
5 - * ( قال مالك بن أنس - رحمه اللّه - :
« حقّ على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية . والعلم حسن لمن رزق خيره » ) * « 8 » .
6 - قال الشّافعيّ - رحمه اللّه - :
أحبّ الصّالحين ولست منهم * لعلّي أن أنال بهم شفاعه
وأكره من تجارته المعاصي * ولو كنّا سواء في البضاعة « 9 »
7 - * ( قال يحيى بن معين :
وإذا افتقرت إلى الذّخائر « 10 » لم تجد * ذخرا يكون كصالح الأعمال ) * « 11 » .
هامش
( 1 ) انثلم : انكسر .
( 2 ) شرح السنة للبغوي ( 14 / 95 ، 96 ) .
( 3 ) البخاري - الفتح 13 ( 415 ) .
( 4 ) وقر : ثبت واستقر .
( 5 ) اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي ( ص 42 - 43 ) .
( 6 ) لسئول : أي كثيرة السؤال .
( 7 ) البخاري - الفتح 7 ( 3834 ) .
( 8 ) حلية الأولياء لأبي نعيم 6 ( 320 ) .
( 9 ) ديوان الشافعي ( ص 90 ) .
( 10 ) الذخائر : جمع ذخيرة وهي ما يخبّأ لوقت الحاجة .
( 11 ) انظر : اقتضاء العلم العمل ، للخطيب البغدادي ( ص 99 ) .