فصلّى عليه ، ثمّ قال : « إنّ هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها ، وإنّ اللّه تعالى ينوّرها لهم بصلاتي عليهم » ) * « 1 » .
7 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه ، إنّ لي قرابة أصلهم ويقطعوني ، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ ، وأحلم عنهم ويجهلون عليّ . فقال : « لئن كنت كما قلت فكأنّما تسفّهم الملّ « 2 » ولا يزال معك من اللّه تعالى ظهير « 3 » عليهم ما دمت على ذلك » ) * « 4 » .
8 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ العبد إذا نصح لسيّده وأحسن عبادة اللّه ، فله أجره مرّتين » ) * « 5 » .
9 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه رفيق يحبّ الرّفق ويعطي على الرّفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه » ) * « 6 » .
10 - * ( عن أبي يعلى شدّاد بن أوس - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه كتب الإحسان على كلّ شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذّبح ، وليحدّ أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته » ) * « 7 » .
11 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « إنّك تأتي قوما من أهل الكتاب ، فادعهم إلى شهادة أن لا إل ؟ ه إلّا اللّه ، وأنّي رسول اللّه ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ اللّه افترض عليهم خمس صلوات في كلّ يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ اللّه افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فتردّ على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك فإيّاك وكرائم أموالهم ، واتّق دعوة المظلوم فإنّه ليس بينها وبين اللّه حجاب » ) * « 8 » .
12 - * ( عن عمرو بن الأحوص الجشميّ رضي اللّه عنه - أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في حجّة الوداع يقول بعد أن حمد اللّه تعالى ، وأثنى عليه وذكّر ووعظ ، ثمّ قال : « ألا واستوصوا بالنّساء خيرا فإنّما هنّ عوان « 9 » عندكم ليس تملكون منهنّ شيئا غير ذلك إلّا أن يأتين بفاحشة مبيّنة ، فإن فعلن فاهجروهنّ في المضاجع ، واضربوهنّ ضربا غير مبرّح « 10 » ، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهنّ سبيلا ، ألا إنّ لكم على نسائكم حقّا ، ولنسائكم عليكم حقّا ، فأمّا حقّكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ، ولا يأذنّ في بيوتكم لمن
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 3 ( 1337 ) دون قوله : « إن هذه القبور » . ومسلم ( 956 ) .
( 2 ) تسفهم المل : المل : الرماد الحار . قال النووي : كأنما تطعمهم الرماد الحار . وهو تشبيه ما يلحقهم من الألم بما يلحق آكل الرماد الحار .
( 3 ) الظهير : المعين .
( 4 ) مسلم ( 2558 ) .
( 5 ) البخاري - الفتح 5 ( 2546 ) . ومسلم ( 1664 ) واللفظ له .
( 6 ) مسلم ( 2593 ) .
( 7 ) مسلم ( 1955 ) .
( 8 ) البخاري - الفتح 3 ( 1496 ) وعنده من حديث ابن عباس - رضي اللّه عنهما - ومسلم ( 19 ) واللفظ له .
( 9 ) عوان : أي أسيرات جمع عانية .
( 10 ) الضرب المبرح : الشاق الشديد .