قال : « آخ الإخوان على قدر التّقوى ، ولا تجعل حديثك بذلة إلّا عند من يشتهيه ، ولا تضع حاجتك إلّا عند من يحبّ قضاءها » ) * « 1 » .
5 - * ( قال لبيد بن ربيعة - رضي اللّه عنه - :
إنّ تقوى ربّنا خير نفل * وبإذن اللّه ريثي « 2 » والعجل
أحمد اللّه فلا ندّ له * بيديه الخير ما شاء فعل )
* « 3 » 6 - * ( قال عمر بن عبد العزيز - رحمه اللّه تعالى - : « التّقيّ ملجم لا يفعل كلّ ما يريد » ) * « 4 » .
7 - * ( قال طلق بن حبيب - رحمه اللّه - :
« التّقوى العمل بطاعة اللّه على نور من اللّه ، رجاء رحمة اللّه ، والتّقوى ترك معاصي اللّه على نور من اللّه ، مخافة عذاب اللّه » ) * « 5 » .
8 - * ( قال الشّاعر :
إبل الرّجال إذا أردت إخاءهم * وتوسّمنّ أمورهم وتفقّد
فإذا وجدت أخا الأمانة والتّقى * فبه اليدين - قرير عين - فاشدد
ودع التّذلّل والتخشّع تبتغي * قرب امرئ إن تدن منه تبعّد )
* « 6 » .
من فوائد ( التقوى )
( 1 ) معيّة اللّه تعالى للمتّقين .
( 2 ) البشرى بالتّكريم للمتّقين .
( 3 ) تكفير الذّنوب وتعظيم الأجر .
( 4 ) الوعد بالمغفرة وزوال الخوف من النّفوس .
( 5 ) اليسر والسّهولة في الأمر .
( 6 ) في التّقوى تكفير للذّنوب وتعظيم للأجر من اللّه - سبحانه وتعالى - .
( 7 ) العون والنّصرة من اللّه للمتّقين .
( 8 ) الأمن من البليّة ونيل الوصال والقربة .
( 9 ) عزّ الفوقيّة على سائر الخلق .
( 10 ) الخروج من الهمّ والمحنة والوعد بالرّزق الواسع .
( 11 ) النّجاة من العذاب والعقوبة .
( 12 ) الفوز بالجنّة .
( 13 ) التّوفيق والشّهادة لهم بالصّدق .
( 14 ) محبّة اللّه للمتّقين .
هامش
( 1 ) الإخوان لابن أبي الدنيا ( 126 ) .
( 2 ) الريث : الإبطاء .
( 3 ) تاريخ الأدب العربي للزيات ( 119 ) .
( 4 ) شرح السنة للبغوي ( 14 / 341 ) .
( 5 ) المصنف لابن أبي شيبة ( 11 / 23 ) . والدر المنثور للسيوطي ( 1 / 61 )
( 6 ) كتاب الإخوان ، لابن أبي الدنيا ( 115 ) .