يستلزم التّأهّب لهم بإعداد الأسلحة والعدد ، وتكثير العدد بالنّفير في سبيل اللّه » « 1 » .
واصطلاحا :
قال الرّاغب : هو احتراز عن مخيف ، قال تعالى :
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
« 2 » .
وقال الكفويّ : الحذر هو اجتناب الشّيء خوفا منه « 3 » .
الفرق بين الحذر والرّهبة :
الحذر فيه خوف شديد والرّهبة فيها خوف مع تحيّر « 4 » .
من معاني كلمة الحذر في القرآن الكريم :
وقد ورد الحذر في القرآن على ثلاثة أوجه ، منها :
الأوّل : بمعنى الخوف والخطر :
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
( آل عمران / 28 ) . أي يخوّفكم .
الثّاني : بمعنى الإباء والامتناع :
وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا
( المائدة / من الآية 41 ) . أي امتنعوا .
الثّالث : بمعنى كتمان السّرّ :
إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ
( التوبة / من الآية 64 ) . أي مظهر ما تكتمون « 5 » .
ويمكن أن يضاف إلى ذلك معنى الاستعداد والتّأهّب ، وذلك كما في قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ
( النساء / 71 ) .
وقال الفيروز اباديّ - رحمه اللّه - : ثمّ يختلف الحذر : تارة من فتنة الأولاد :
عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
( التغابن / 14 ) ، وتارة حذّر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من مكر المنافقين :
هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ
( المنافقين / 4 ) ، وتارة حذّره صلّى اللّه عليه وسلّم من فتنة اليهود :
وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ
( المائدة / 49 ) ، وتارة حذر المنافقون من فضيحتهم بنزول القرآن :
يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ
( التوبة / 64 ) ، وحذر فرعون وهامان من عسكر موسى بن عمران :
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ
( الشعراء / 56 ) ، وحذّر المسلم ممّن يخالف الرّحمن :
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
( النور / 63 ) « 6 » .
[ للاستزادة : انظر صفات : الحيطة - الوقاية الخوف - الخشية - التقوى - الفطنة - البصيرة - النظر والتبصر - اليقظة .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : الأمن من المكر - العجلة - الغرور - الطيش - التفريط والإفراط - الغفلة - التهاون ] .
هامش
( 1 ) تفسير ابن كثير ( 1 / 137 ) .
( 2 ) الكليات للكفوي ( 2 / 269 ) .
( 3 ) المفردات ( 109 ) ، والكليات للكفوي ( 2 / 269 ) .
( 4 ) الكليات للكفوي ( 2 / 303 ) .
( 5 ) بصائر ذوي التمييز ( 2 / 441 ) .
( 6 ) المعنى يختلف الحذر بحسب ما يحذّر أو يحذر منه .