27 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : قلت : يا رسول اللّه ، أخبرني بعمل يدخلني الجنّة ويباعدني عن النّار ، قال : « لقد سألتني عن عظيم وإنّه ليسير على من يسّره اللّه عليه : تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصّلاة ، وتؤتي الزّكاة ، وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت » . ثمّ قال : « ألا أدلّك على أبواب الخير :
الصّوم جنّة ، والصّدقة تطفأ الخطيئة كما يطفأ الماء النّار ، وصلاة الرّجل من جوف اللّيل » . قال : ثمّ تلا
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ
حتّى بلغ
يَعْمَلُونَ
( السجدة / 16 - 17 ) . ثمّ قال : « ألا أخبرك برأس الأمر كلّه وعموده وذروة سنامه ؟ » قلت :
بلى ، يا رسول اللّه . قال : « رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصّلاة ، وذروة سنامه الجهاد » . ثمّ قال : « ألا أخبرك بملاك ذلك كلّه » . قلت : بلى ، يا رسول اللّه . فأخذ بلسانه . قال : « كفّ عليك هذا » . فقلت : يا نبيّ اللّه ، وإنّا لمؤاخذون بما نتكلّم به ؟ . قال : « ثكلتك أمّك يا معاذ ، وهل يكبّ النّاس في النّار على وجوههم - أو على مناخرهم - إلّا حصائد ألسنتهم » ) * « 1 » .
28 - * ( عن عائشة أمّ المؤمنين - رضي اللّه عنها - قالت : قلت يا رسول اللّه ، ألا نغزو ونجاهد معكم ؟ قال : « لكنّ أحسن الجهاد وأجمله الحجّ ، حجّ مبرور » . قالت عائشة : فلا أدع الحجّ بعد إذ سمعت هذا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ) * « 2 » .
29 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يخطب يقول : « لا يخلون رجل بامرأة إلّا ومعها ذو محرم ، ولا تسافر المرأة إلّا مع ذي محرم » . فقام رجل ، فقال : يا رسول اللّه إنّ امرأتي خرجت حاجّة ، وإنّي اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، قال : « انطلق فحجّ مع امرأتك » ) * « 3 » .
30 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : لقي ركبا « 4 » بالرّوحاء « 5 » ، فقال : « من القوم ؟ » قالوا : المسلمون ، فقالوا : من أنت ؟ قال :
« رسول اللّه » ، فرفعت إليه امرأة صبيّا . فقالت : ألهذا حجّ ؟ قال : « نعم ، ولك أجر » ) * « 6 » .
31 - * ( عن يعلى بن أميّة أنّه قال لعمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - : ليتني أرى نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين ينزل عليه . فلمّا كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بالجعرانة وعلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ثوب قد أظلّ به عليه . معه ناس من أصحابه فيهم عمر . إذ جاءه رجل عليه جبّة صوف متضمّخ بطيب . فقال : يا رسول اللّه كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبّة بعدما تضمّخ بطيب ؟ فنظر إليه النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ساعة ثمّ سكت . فجاءه الوحي .
هامش
( 1 ) الترمذي ( 2616 ) وقال : حسن صحيح واللفظ له . وابن ماجة ( 3973 ) ، وأحمد ( 5 / 231 ) وقال الألباني في صحيح الجامع ( 3 / 29 ، 30 ) : صحيح الإسناد .
( 2 ) البخاري - الفتح 4 ( 1861 ) .
( 3 ) مسلم ( 1341 ) .
( 4 ) الركب : أصحاب الإبل خاصة ، وأصله أن يستعمل في عشرة فما دونها .
( 5 ) بالروحاء : مكان على ستة وثلاثين ميلا من المدينة .
( 6 ) البخاري - الفتح 6 ( 3006 ) ، ومسلم ( 1336 ) .