البصيرة والفراسة
/ الآيات / الأحاديث / الآثار /
7 / 9 / 15 /
البصيرة لغة :
البصيرة على وزن فعيلة بمعنى مفعلة مأخوذة من مادّة ( ب ص ر ) الّتي تدلّ على العلم بالشّيء ، يقال هو بصير به . قال الرّاغب : « البصر يقال للجارحة النّاظرة ( أي العين ) نحو قوله تعالى :
كَلَمْحِ الْبَصَرِ
( النحل / 77 ) ، ويقال لقوّة القلب المدركة بصيرة وبصر نحو قوله تعالى :
فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
( ق / 22 ) . . وجمع البصر أبصار وجمع البصيرة بصائر قال تعالى :
فَما أَغْنى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلا أَبْصارُهُمْ
( الأحقاف / 26 ) ولا يكاد يقال لجارحة بصيرة ، ويقال من الأوّل ( البصر ) أبصرت ، ومن الثّاني ( البصيرة ) أبصرته وبصرت به وقلّما يقال : بصرت في الحاسّة إذا لم تضمّنه رؤية القلب . . وقوله - عزّ وجلّ -
أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
( يوسف / 108 ) أي على معرفة وتحقّق ، والضّرير يقال له بصير على سبيل العكس ( كذا قالوا ) والأولى أنّ ذلك يقال دعاء له من قوّة بصيرة القلب لا لما قالوه ، ولهذا لا يقال له مبصر ولا باصر . ويقول صاحب اللّسان : يقال : بصر به بصرا وبصارة وأبصره وتبصّره : نظر إليه هل يبصره .
قال سيبويه : بصر صار مبصرا ، وأبصره إذا أخبر بالّذي وقعت عينه عليه ، وحكاه اللّحيانيّ : بصر به ، بكسر الصّاد : أي أبصره . وأبصرت الشّيء : رأيته ، وباصره : نظر معه إلى شيء أيّهما يبصره قبل صاحبه .
وبصر بصارة : صار ذا بصيرة ، وبصّره الأمر تبصيرا وتبصرة : فهّمه إيّاه . وقال الأخفش في قوله :
قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ
( 96 سورة طه ) ، أي علمت ما لم يعلموا به من البصيرة ، وقال اللّحيانيّ :
والبصيرة : عقيدة القلب . قال اللّيث : البصيرة اسم لما اعتقد في القلب من الدّين وتحقيق الأمر ، وقيل :
البصيرة الفطنة ، تقول العرب : أعمى اللّه بصائره أي فطنه ، عن ابن الأعرابيّ ، وفعل ذلك على بصيرة : أي على عمد ، وعلى غير بصيرة : أي على غير يقين .
التّبصّر . التّامّل والتّعرّف ، والتّبصير : التّعريف والإيضاح ، ورجل بصير بالعلم : عالم به . ويقال للفراسة الصّادقة : فراسة ذات بصيرة « 1 » .
ومن أجل أنّ الفراسة بعض إطلاقات البصيرة وهما المقصودتان هنا فقد جئنا بتعريف الفراسة أيضا .
قال الأصمعيّ : يقال فارس بيّن الفروسة والفراسة والفروسيّة ، وإذا كان فارسا بعينه ونظره فهو
هامش
( 1 ) لسان العرب ( 4 / 64 - 66 ) ، ومقاييس اللغة ( 1 / 253 ) ، ومفردات الراغب ( 49 ) .