فيقول : رحمك اللّه كما ربّيتني صغيرا . فتقول : رحمك اللّه كما بررتني كبيرا ) * « 1 » .
5 - * ( قال طاوس - رحمه اللّه - : « إنّ من السّنّة أن نوقّر أربعة : العالم ، وذو الشّيبة ، والسّلطان ، والوالد » ) * « 2 » .
6 - * ( قال وهب بن منبّه - رحمه اللّه - قال :
« إنّ البرّ بالوالدين يزيد في العمر » ) * « 3 » .
7 - * ( سئل الحسن البصريّ ما برّ الوالدين ؟
قال : « أن تبذل لهما ما ملكت وأن تطيعهما فيما أمراك به إلّا أن يكون معصية » ) * « 4 » .
8 - * ( وقال الإمام أحمد - رحمه اللّه - : « برّ الوالدين كفّارة الكبائر » وذكر أبو اللّيث السّمرقنديّ : « أنّ من حقوق الوالد على ولده أن يطعمه إذا احتاج إلى طعمة ، ويكسوه إذا قدر » وذكر أنّ في الحديث في تفسير قوله تعالى
وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً
عنه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « المصاحبة بالمعروف أن يطعمهما إذا جاعا ، ويكسوهما إذا عريا . ومن حقوقهما خدمتهما إذا احتاجا أو أحدهما إلى خدمة ، وإجابة دعوتهما ، وامتثال أمرهما ما لم يكن معصية ، والتكلّم معهما باللّين ، وأن لا يدعوهما باسمهما ، وأن يمشي خلفهما ، وأن يدعو اللّه لهما بالمغفرة » ) * « 5 » .
ومن أقوال الشعراء في بر الوالدين :
9 - * ( قال الشّاعر :
عليك ببرّ الوالدين كليهما * وبرّ ذوي القربى وبرّ الأباعد
ولا تصحبن إلّا تقيّا مهذّبا * عفيفا ذكيّا منجزا للمواعد ) * « 6 » .
من فوائد ( بر الوالدين )
( 1 ) من كمال الإيمان وحسن الإسلام .
( 2 ) من أفضل العبادات وأجلّ الطّاعات .
( 3 ) طريق موصّل إلى الجنّة .
( 4 ) الزّيادة في الأجل والنّماء في المال والنّسل .
( 5 ) رفع الذّكر في الآخرة وحسن السّيرة في النّاس .
( 6 ) من برّ آباءه برّه أبناؤه والجزاء من جنس العمل .
( 7 ) برّ الوالدين يفرّج الكرب .
( 8 ) من حفظ ودّ أبيه لا يطفأ اللّه نوره .
هامش
( 1 ) المرجع السابق ( 5 ) . والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 260 ) .
( 2 ) الدر المنثور للسيوطي ( 5 / 267 ) .
( 3 ) الدر المنثور للسيوطي ( 5 / 270 ) .
( 4 ) المرجع السابق ( 5 / 259 ) . وقال أخرجه عبد الرزاق في مصنفه .
( 5 ) تنبيه الغافلين ( 1 / 137 ) ، وغذاء الألباب ، ( 1 / 389 - 390 ) .
( 6 ) الترغيب والترهيب للمنذري ( 331 ) .