أسلّم ، فقال : « ارجع فقل السّلام عليكم » ، وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أميّة » ) * « 1 » .
19 - * ( عن حذيفة بن اليمان - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ المؤمن إذا لقي المؤمن ، فسلّم عليه ، وأخذ بيده ، فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشّجر » ) * « 2 » .
20 - * ( عن أسامة بن شريك - رضي اللّه عنه - قال : أتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه كأنّما على رؤوسهم الطّير ، فسلّمت ثمّ قعدت ، فجاء الأعراب من ههنا وههنا ، فقالوا : يا رسول اللّه ؛ أنتداوى ؟
فقال : « تداووا فإنّ اللّه - عزّ وجلّ - لم يضع داء إلّا وضع له دواء غير داء واحد : الهرم » ) * « 3 » .
21 - * ( عن أنس عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه كان إذا تكلّم بكلمة أعادها ثلاثا حتّى تفهم عنه ، وإذا أتى على قوم فسلّم عليهم سلّم عليهم ثلاثا » ) * « 4 » .
22 - * ( عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عبّاس إنّ نوفا البكاليّ يزعم أنّ موسى « 5 » ليس بموسى بني إسرائيل إنّما هو موسى آخر . فقال : كذب عدوّ اللّه ، حدّثنا أبيّ بن كعب عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « قام موسى النّبيّ خطيبا في بني إسرائيل ، فسئل : أيّ النّاس أعلم ؟ فقال : أنا أعلم . فعتب اللّه عليه إذ لم يردّ العلم إليه . فأوحى اللّه إليه أنّ عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك . قال : يا ربّ وكيف به ؟ فقيل له : احمل حوتا في مكتل فإذا فقدته فهو ثمّ .
فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون . وحملا حوتا في مكتل ، حتّى كانا عند الصّخرة وضعا رءوسهما وناما ، فانسلّ الحوت من المكتل فاتّخذ سبيله في البحر سربا ، وكان لموسى وفتاه عجبا . فانطلقا بقيّة ليلتهما ويومهما .
فلمّا أصبح ، قال موسى لفتاه : آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا . ولم يجد موسى مسّا من النّصب حتّى جاوز المكان الّذي أمر به . فقال له فتاه : أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإنّي نسيت الحوت . قال موسى :
ذلك ما كنّا نبغ فارتدّا على آثارهما قصصا . فلمّا انتهيا إلى الصّخرة إذا رجل مسجّى بثوب - أو قال : تسجّى بثوبه - فسلّم موسى ، فقال الخضر : وأنّى بأرضك السّلام ؟ فقال : أنا موسى . فقال : موسى بني إسرائيل ؟ قال : نعم . قال : هل أتّبعك على أن تعلّمن ممّا علّمت رشدا ؟ قال : إنّك لن
هامش
( 1 ) أبو داود ( 5176 ) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 3 / 972 ) : صحيح .
( 2 ) المنذري في الترغيب ( 3 / 433 ) وقال : رواه الطبراني في الأوسط ورواته لا أعلم فيهم مجروحا . وقال الهيثمي ( 8 / 36 ) : رواه الطبراني في الأوسط ويعقوب بن محمد بن الطحلاء روى عنه غير واحد ولم يضعفه أحد وبقية رجاله ثقات .
( 3 ) أبو داود ( 3855 ) واللفظ له وقال الألباني ( 2 / 731 ) : صحيح ، وفي صحيح ابن ماجة ( 3436 ) .
( 4 ) البخاري - الفتح 1 ( 95 ) ، قال ابن حجر ، قال الإسماعيلي يشبه أن يكون ذلك كان إذا سلّم سلام الاستئذان على ما رواه أبو موسى وغيره وأما أن يمر المرء مسلّما فالمعروف عدم التكرار .
( 5 ) أي موسى الذي وردت قصته في سورة الكهف .