« يسّرا ولا تعسّرا ، وبشّرا ولا تنفّرا وتطاوعا » « 1 » ، وبعث صلّى اللّه عليه وسلّم خالد بن الوليد إلى اليمن أيضا ثم استبدله بعلي بن أبي طالب ، وكان من مهامه أن يستوفي الأخماس ، وقد نجح علي في مهمته ، وقد أسلمت همدان على يديه « 2 » .
وبعث النبي صلّى اللّه عليه وسلّم سرية من مائة وخمسين راكبا عليهم جرير بن عبد اللّه البجلي فكسروا الصنم ذا الخلصة في الكعبة اليمانية وقتلوا من كان عنده ، فدعا لهم الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » .
حجة الوداع :
أعلن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عزمه على أداء فريضة الحج - وهي الحجة الوحيدة التي أداها بعد هجرته إلى المدينة « 4 » - فقدم المدينة عدد كبير من المسلمين وفدوا من مختلف أنحاء جزيرة العرب للحج معه ، والاقتداء بهديه ، وقد خرج من المدينة في الخامس والعشرين من ذي القعدة من السنة العاشرة للهجرة « 5 » . وقد جاءت حجته صلّى اللّه عليه وسلّم حافلة بالأحكام والمناسك والوصايا ، أفرد لها العلماء كتبا خاصة بها « 6 » ، واستنبطوا منها الكثير من أحكام المناسك مما تزخر به كتب الفقه والحديث وشروحه « 7 » ، وقد تعلم المسلمون مناسك الحج من الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم مباشرة بناء على توجيهه الكريم حين قال لهم : « خذوا عنّي مناسككم » .
ولما وقف صلّى اللّه عليه وسلّم في عرفات نزلت عليه الآية :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
« 8 » .
وكان مما قاله صلّى اللّه عليه وسلّم في خطبة حجة الوداع التي ألقاها على الحجاج في عرفات : « إنّ دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ، وإنّكم ستلقون ربّكم فيسألكم عن أعمالكم ، وقد بلّغت فمن كانت عنده أمانة فليؤدّها إلى من ائتمنه عليها ، وإنّ كلّ ربا موضوع ، وأوّل ربا أضع ، ربا عبّاس بن عبد المطّلب فإنّه موضوع كلّه . وإنّ كلّ دم في الجاهليّة موضوع ، وإنّ أوّل دم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب .
هامش
( 1 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري - حديث 4347 ) ، وذكر ابن كثير أنه قد « أخرجه بقية الجماعة من طرق متعددة » . البداية والنهاية 5 / 113 .
( 2 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري حديث 4349 ) ، مسلم الصحيح 2 / 888 ( حديث 1218 ) ، أحمد - المسند 3 / 86 ، أبو داود - السنن 14 / 11 - 12 ( حديث 3582 ) .
( 3 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري - الأحاديث 4355 - 57 ) ، مسلم - الصحيح 4 / 1926 ( حديث 2476 ) ، واليمانية نسبة إلى موقعها ، وقد تعرف أحيانا بالشامية باعتبار أن بابها يواجه بلاد الشام ، أو الشمال .
( 4 ) مسلم - الصحيح 2 / 1887 ( الحديث 1218 ) .
( 5 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري 8 / 104 ) . ابن هشام - السيرة 4 / 272 برواية ابن إسحاق ، بإسناد حسن ، ابن كثير - البداية والنهاية 5 / 125 بإسناد جيد .
( 6 ) انظر مثلا ابن كثير - البداية 5 / 223 - 233 .
( 7 ) ابن القيم - زاد المعاد 2 / 101 - 324 ، وانظر مسلم - الصحيح بشرح النووي 8 / 170 .
( 8 ) القرآن الكريم - سورة المائدة ، الآية / 3 ، وانظر البخاري - الصحيح ( فتح الباري ، حديث 4407 ) ، ابن كثير - البداية والنهاية 5 / 123 .