. . . . . . . . . .
شرح
وذكر نعيم بن عبد اللّه النّحّام « 1 » ، وقول النبي - صلّى اللّه عليه وسلم :
سمعت نحمه في الجنة ، ولم يفسر النّحم ما هو ، وهي سعلة مستطيلة ، ويقال للبخيل : نحّام ؛ لأنه يسعل إذا سئل يتشاغل بذلك ، وأنشد الزبير :مالك لا تنحم يا رواحه * إن النّحيم للسّقاة راحهقال : ويقال للنّحمة : نحطة ، وقال غيره : النّحطة في الصدر ، والنّحمة في الحلق ، والنّحام أيضا طائر أحمر في عظم الإوزّ « 2 » .
عبد اللّه بن مسعود ومسعود القارى :
وذكر عبد اللّه بن مسعود « 3 » بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل
هامش
( 1 ) نسبه في نسب قريش . نعيم بن عبد اللّه بن أسيد بن عبد بن عوف . ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، أما في الإصابة فكما في السيرة ، أي : بإسقاط ابن بين عبد وعوف . وقد استشهد نعيم بأجنادين في خلافة عمر سنة خمس عشرة . وقيل : يوم مؤتة في حياة النبي « ص » .
( 2 ) في القاموس : نحط ينحط نيحطا ، زفر زفيرا ، النحاط كغراب : تردد البكاء في الصدر من غير أن يظهر كالنحط . وقال عن النحيم إنه كالزحير أو فوقه . وقال عن النحام بمعنى طائر إنها على وزن غراب ، وخطأ الجوهري في فتحها وشدها ، وفي الإستيعاب لابن عبد البر ، وعند ابن الكلبي : أسيد بن عبد عوف انظر الخشني ص 80 ، وفي كتاب حذف نسب قريش ص 82 لمؤرج بن عمرو السدوسي « أسيد بن عبد عوف » .
( 3 ) في الإصابة : عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب بن سمع بن فار ابن مخزوم بن صاهلة بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل الهذلي أبو عبد الرحمن . في جمهرة ابن حزم : شمخ وتميم .