. . . . . . . . . .
شرح
إسماعيل تفسيره : مطيع اللّه ، وذكر الطبري أن بين فالغ وعابر أبا اسمه : قينن « 1 » أسقط اسمه في التوراة ؛ لأنه كان ساحرا ، وأرفخشذ « 2 » تفسيره : مصباح مضئ ، وشاذ مخفف بالسريانية « الضياء ومنه : حم شاذ » بالسّريانيّة وهو رابع الملوك بعد « جيومرث » ، وهو الذي قتله الضحّاك ، واسمه « بيوراسب بن إندراسب » والضحّاك مغيّر من ازدهاق . قال حبيب :وكأنّه الضّحّاك في فتكاته * بالعالمين وأنت أفريدون « 3 »
هامش
( 1 ) ورد في سفر التكوين ما يأتي « وعاش أنوش بن شيث بن آدم تسعين سنة وولد قينان ، وعاش أنوش بعد ما ولد قينان 815 سنة . . وعاش قينان سبعين سنة ، وولد مهللّئيل ؛ وعاش قينان بعد ما ولد مهللئيل 840 سنة ويذكر الطبري أن قينان هو : ابن يانش بن شيث بن آدم ، وفي مكان آخر أن قينان هو ابن أنوش بن شيث ، وفي مكان آخر ص 107 ج 1 أن قينان بن أرفخشد ويقول بوست : « قينان بن أرفكشاد بن سام بن نوح ، ولا يذكر في سلسلة نسب أرفكشاد في الأصل العبراني ، ويظن أنه أدخل إدخالا في الترجمة السبعينية ، ومن هذه الترجمة نقل لوقا الإنجيلى اسمه ، فذكره في جدول أنسابه » أما الطبري فنص تعبيره عن قينان في ص 104 ج 1 : « ولا ذكر له في التوراة ، وهو الذي قيل إنه لم يستحق أن يذكر في الكتب المنزلة ، لأنه كان ساحرا ، وسمى نفسه إلها .
( 2 ) كذا في المروج ، وفي القصد والأمم لابن عبد البر وفي الطبري والمعارف : أرفخشد .
( 3 ) حم شاذ : هو حمشيد أو جمشيد أو جم وهو أحد ملوك الفرس القدامى . ويقول المسعودي : وقيل : كان في زمنه الطوفان ، وأن النيروز حدث في أيامه ، وأنه حكم 600 سنة أو 900 أما جيو مرت ، فهو - كما يزعم الفرس - أول ملوكهم ، وأنه هو آدم ، أو ابن آدم ، أما الضحاك ، فاسمه : بيوراسب ، وهو -