يا عليّ : كلّ ذي ناب من السّباع ، ومخلب من الطير ، فحرام .
يا عليّ : لا قطع في ثمر ولا كثر « 1 » .
يا عليّ : ليس على زان عقر « 2 » ، ولا حدّ في التّعريض ، ولا شفاعة في حدّ ، ولا يمين في قطيعة رحم ، ولا يمين لولد مع والده ، ولا لامرأة مع زوجها ، ولا للعبد مع مولاه ، ولا صمت يوم إلى الليل ، ولا وصال في صيام ، ولا تعرّب بعد هجرة .
يا عليّ : لا يقتل والد بولده .
يا عليّ : لا يقبل اللّه دعاء قلب ساه .
يا عليّ : نوم العالم أفضل من عبادة العابد .
يا عليّ : ركعتان يصلّيهما العالم ، أفضل من ألف ركعة يصلّيها العابد .
يا عليّ : لا تصوم المرأة تطوّعا إلّا بإذن زوجها ، ولا يصوم العبد تطوّعا إلّا بإذن مولاه ، ولا يصوم الضّيف تطوّعا إلّا بإذن صاحبه .
يا عليّ : صوم يوم الفطر حرام ، وصوم يوم الأضحى حرام ، وصوم الوصال حرام ، وصوم الصّمت حرام ، وصوم نذر المعصية حرام ، وصوم الدّهر حرام .
يا عليّ : في الزّنا ستّ خصال : ثلاث منها في الدّنيا وثلاث منها في الآخرة . فأمّا التي في الدّنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرّزق . وأمّا التي في الآخرة : فسوء الحساب ، وسخط الرّحمن ، وخلود في النّار .
هامش
( 1 ) الكثر بفتحتين جمار النخل وقيل : طلعها .
( 2 ) العقر : دية الفرج المغصوب .