السنين الطويلة ولا يكاد يرسم سوى خطوط عريضة عن طفولة وشباب الرجل الذي قدّر له أن يعيد صياغة الحياة الدنيا بما ينسجم ونواميس الكون . . وتلك هي الصعوبة الكبرى في تاريخ الرجال الكبار في حياة البشرية . إن اهتمام الناس بأبطالهم يقتفي أثر النواميس الطبيعية ذاتها ، فحيثما تجمعت الأضواء في جانب حيثما زادت الظلال المجاورة عتمة وخفاء . . وما أن يبرز البطل فجأة على مسرح الأحداث حتى تسلط عليه الأضواء فلا يتبقى من سيرته أية مساحة غير معرضة للإنارة والتلوين . . لكنه قبل أن يظهر . . قبل أن يجيء من وراء الكواليس ، يحيطه الغموض ، ويصعب على الناظرين تمييز جل مساحات حياته مهما امتدت سنوّ هذه الحياة . .
إن أربعين سنة من حياة رسولنا العظيم صلى اللّه عليه وسلم هي الأرضية التي أقيمت عليها نبوته الشامخة . . ترى ما الذي قدمته لنا الروايات عن أمداء هذه الأرضية ؟ . .
النسب الأصيل لأمه وأبيه في بيئة ( ترفض ) الهجناء والمختلطين . . اليتم السريع للأب والأم ولما يتجاوز المولود عهد طفولته . . الفقر والحرمان في صحراء تزيد نار الفقر والحرمان اشتعالا . . رحلتان بعيدتان إلى الشام إحداهما صبيا برفقة عمه أبي طالب والآخرى شابا مسؤولا عن تجارة للسيدة خديجة . . الإسهام الحريص في عدد من الأحداث المهمة التي شهدتها مكة : حرب الفجار ، حلف الفضول ، بناء الكعبة . . الزواج بالسيدة خديجة بعد عودته من رحلته الثانية إلى الشام . .
الرفض الحاسم لقيم الوثنية وعاداتها وأخلاقياتها وتقاليدها . . ثم فترات من العزلة والتأمل في غار حراء بعيدا عن صخب مكة وضجيجها .
وبين هذه الأحداث المرئية الأبعاد جميعا لمحات غير مرئية الأبعاد ، ذات دلالة عميقة ، أكدتها الروايات والأسانيد ، جاءت بمثابة إرهاصات أولية عن أن هذا الإنسان سيلعب دوره في القضية الكبرى في تاريخ البشرية ، قضية الحوار المفتوح بين السماء والأرض . . الخير العميم الذي راح يتدفق في مضارب مرضعته حليمة بعد إعسار وجفاف ، شق صدره واستخراح علقة سوداء من قلبه قبل أن يتفتح وعيه على الحياة . . إشارات أولى عن نبوته تصدر عن الراهب ( بحيرى ) على تخوم الشام . . ولن نذكر هنا أية واقعة أخرى لعب الخيال الشعبي والإسرائيلي دورا بارزا فيها .
تلك هي النقاط الأساسية التي لم يتمكن ( باحث ) لحدّ الآن أن يعثر على ما
دراسة في السيرة — صفحة 38
مساهمون: عماد الدين خليل
ص٣٨