يا أَبا ذَرٍّ : إِنَّ اللّهَ جَلَّ ثَناؤُهُ لَمَّا خَلَقَ الأَرضَ وَخَلَقَ ما فيها مِنَ الشَّجَرِ لَم يَكُن في الأَرضِ شَجَرَةٌ يأتيها بَنو آدَمَ إِلَا أَصابوا مِنها مَنفَعَةً ، فَلَم تَزَلِ الأَرضُ والشَّجَرُ كَذَلِكَ حَتّى تُكَلَّمَ فَجَرَةَ بَني آدَمَ بِالكَلَمَةِ العَظيمَةِ ، قَولِهِم :
" اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً " *
« 1 » فَلَمَّا قالوها اقشَعَرَّتِ الأَرضُ وَذَهَبَت مَنفَعَةُ الأَشجارِ .
يا أَبا ذَرٍّ : إِنَّ الأَرضَ لَتَبكي عَلى المُؤمِنِ إِذا ماتَ أَربَعينَ صَباحا .
يا أبا ذَرٍّ : إِذا كانَ العَبدُ في أَرضٍ قَفرٍ فَتَوَضّأَ أَو تَيَمَّمَ ثُمّ أَذَّنَ وأَقامَ وَصَلَّى ، أَمَرَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ المَلائِكَةَ فَصَفُّوا خَلفَهُ صَفّا لا يُرى طَرَفاهُ ؛ يَركَعونَ بِرُكوعِهِ ، وَيَسجُدونَ بِسُجودِهِ ، وَيُؤَمِّنونَ عَلى دُعائِهِ .
يا أَبا ذَرٍّ : مَن أَقامَ وَلَم يُؤذِّن لَم يُصَلِّ مَعهُ إِلَا مَلَكاهُ اللَّذانِ مَعَهُ .
يا أَبا ذَرٍّ : ما مِن شابٍّ يَدَعْ للّهِ الدُّنيا وَلَهوَها ، وَأَهرَمَ شَبابَهُ في طاعَةِ اللّهِ ، إِلَا أَعطاهُ اللّهُ أَجرَ اثنَينِ وَسَبعينَ صِدِّيقا .
يا أَبا ذَرٍّ : الذَّاكِرُ في الغافِلينَ كالمُقاتِلِ في الفارِّينَ .
يا أَبا ذَرٍّ : الجَليسُ الصَّالِحُ خَيرٌ مِنَ الوَحدَةِ ، والوَحدَةُ خَيرٌ مِن جَليسِ السُّوءِ ، وإِملاءُ الخَيرِ خَيرٌ مِنَ السُّكوتِ ، وَالسُّكوتُ خَيرٌ مِن إِملاءِ الشَّرِّ .
يا أَبا ذَرٍّ : لا تُصاحِب إِلَا مُؤمِنا ، وَلا يأكُل طَعامَكَ إِلَا تَقيٌّ ، وَلا تأكُل طَعامَ الفاسِقينَ .
يا أَبا ذَرٍّ : أَطعِم طَعامَكَ مَن تُحِبُّهُ في اللّهِ ، وَكُل طَعامَ مَن يُحِبُّكَ في اللّهِ عَزَّوَجَلَّ .
هامش
( 1 ) البقرة : 116 ، يونس : 68 ، الكهف : 4 .