ج عدم النظر إلى لقمة الآخرين .
د رعاية حقوق الآخرين في تناول ما على المائدة .
ه بدء صاحب المائدة بالطعام ، أو مَن هو مقدّم على الآخرين .
والاستمرار في تناول الطعام حتّى يشبع كلُّ مَن على المائدة .
ز ترك المائدة بُرهةً قبل جمع ما عليها .
8 . آداب الانتهاء من الطعام وجمع المائدة
إنّ الانتهاء من الطعام مثل البدء به له آدابه الخاصّة المفيدة لسلامة الجسم والروح ، ويمكن تقسيمها إلى آداب عرفانيّة واجتماعيّة وصحّية :
أالأدب العرفاني ، وهو عبارة عن شكر المنعم الحقيقي وهو اللّه سبحانه ، والدعاء بالبركة والرزق .
ب الأدب الاجتماعي ، ويتمثّل بتذكّر الجياع ومسؤوليّة مَنْ شبع تجاههم ، والعزم على العمل قدر المستطاع من أجل إزالة الجوع والفقر من المجتمع .
ج الأدب الصحّي ، وذلك كغسل اليدين ، والتخلّل ، والسواك ، وتنظيف ما تناثر تحت المائدة ، والاستراحة قليلًا بالاستلقاء على الظهر ، وعدم النوم مباشرةً بعد الطعام .
9 . آداب تناول اللحوم والفاكهة
أآداب تناول اللحوم :
1 . اختيار لحم مقاديم البدن ، وخاصّة الذِّراع .
2 . غسل اللحم قبل الطبخ .
3 . قطع اللحم بالأسنان عند تناوله ، وعدم قطعه بالسكّين .
4 . عدم تناول لحم " القديد " . « 1 »
هامش
( 1 ) القَديد : اللحم المَملوح المجفّف في الشمس ( النهاية : ج 4 ص 22 " قدد " ) .