فَقالَ : ادعِي ابنَ عَمِّكِ وَابنَيكِ أو زَوجَكِ وَابنَيكِ فَجاءَت بِهِم ، فَأَكَلوا مَعَهُ مِن ذلِكَ الطَّعامِ ، قالَت : ورَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله عَلى مَنامَةٍ « 1 » لَنا ، فَأَخَذَ فَضلَةَ كِساءٍ لَنا خَيبَرِيٍّ كانَ تَحتَهُ فَجَلَّلَهُم بِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَقالَ :
اللّهُمَّ عِترَتي وأهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا .
قالَت : فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، وأنَا مِن أهلِكَ ؟ قالَ : وأنتِ إلى خَيرٍ . « 2 »
8178 . تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن معين مولى امّ سلمة عن امّ سلمة زوج النبيّ صلى اللّه عليه وآله أنّها قالت : نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتِها :
" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً "
. قالَت : أمَرَني رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أن ارسِلَ إلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام ، فَأَرسَلتُ إلَيهِ ، فَلَمّا أتَوهُ اعتَنَقَ عَلِيّا بِيَمينِهِ ، وَالحَسَنَ بِشِمالِهِ ، وَالحُسَينَ عَلى بَطنِهِ ، وفاطِمَةَ عِندَ رِجلَيهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي وعِترَتي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا ، قالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ .
قُلتُ : فَأَنَا يا رَسولَ اللّهِ ؟ فَقالَ : إنَّكِ عَلى خَيرٍ إن شاءَ اللّهُ . « 3 »
8179 . المعجم الكبير عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب : أنَّهُ دَخَلَ عَلى زَينَبَ بِنتِ أبي سَلَمَةَ ، فَحَدَّثَتهُم أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله كانَ عِندَ امِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيها بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ وفاطِمَةَ عليهم السلام ، فَجَعَلَ الحَسَنَ مِن شِقٍّ وَالحُسَينَ مِن شِقٍّ وفاطِمَةَ في حِجرِهِ . ثُمَّ قالَ :
هامش
( 1 ) المَنامة هاهنا : الدكّان [ أي الدكّة ] التي يُنام عليها ، وفي غير هذا هي القطيفة ، والميم الأولى زائدة ( النهاية : ج 5 ص 131 " نوم " ) .
( 2 ) تاريخ دمشق : ج 14 ص 139 ح 3443 ؛ العمدة : ص 33 ح 12 نحوه ، بحار الأنوار : ج 35 ص 220 ح 27 .
( 3 ) تاريخ دمشق : ج 14 ص 143 ح 3453 ؛ الأمالي للطوسي : ص 263 ح 482 عن عبد اللّه بن مغيرة مولى امّ سلمة ، بحار الأنوار : ج 35 ص 209 ح 7 .