بَينَهُ وبَينَ الرَّبِّ جَلَّ جَلالُهُ ، ونَجاةً لِبَدَنِهِ مِنَ النّار ، وجَوازًا عَلَى الصِّراطِ ، ومِفتاحًا لِلجَنَّةِ ، ومُهورًا لِحورِ العينِ ، وثَمَنًا لِلجَنَّةِ . بِالصَّلاةِ يَبلُغُ العَبدُ إلَى الدَّرَجَةِ العُليا ، لِأَنَّ الصَّلاةَ تَسبيحٌ وتَهليلٌ وتَحميدٌ وتَكبيرٌ وتَمجيدٌ وتَقديسٌ وقَولٌ ودَعوَةٌ . « 1 »
7574 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الصَّلاةُ عَمودُ الدّينِ ، وفيها عَشرُ خِصالٍ : زَينُ الوَجهِ ، ونورُ القَلبِ ، وراحَةُ البَدَنِ ، وانسُ القُبورِ ، ومُنزِلُ الرَّحمَةِ ، ومِصباحُ السَّماء ، وثِقلُ الميزانِ ، ومَرضاةُ الرَّبِّ ، وثَمَنُ الجَنَّةِ ، وحِجابٌ مِنَ النّارِ ، ومَن أقامَها فَقَد أقامَ الدّينَ ، ومَن تَرَكَها فَقَد هَدَمَ الدّينَ . « 2 »
7575 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ للّه تَبارَكَ وتَعالى مَلَكًا يُسَمّى سَخائيلَ يَأخُذُ البَرَواتِ لِلمُصَلّينَ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ مِن رَبِّ العالَمينَ جَلَّ جَلالُهُ ، فَإِذا أصبَحَ المُؤمِنونَ وقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا صَلاةَ الفَجرِ أخَذَ مِنَ اللّهِ عز وجلبَراءَةً لَهُم مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ الباقي ، عِبادي وإمائي في حِرزي جَعَلتُكُم ، وفي حِفظي وتَحتَ كَنَفي صَيَّرتُكُم ، وعِزَّتي لا خَذَلتُكُم وأنتُم مَغفورٌ لَكُم ذُنوبُكُم إلَى الظُّهرِ .
فَإِذا كانَ وَقتُ الظُّهرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللّهِ عز وجل البَراءَةَ الثّانيَةَ مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ القادِرُ ، عبادي وإمائي بَدَّلتُ سَيِّئاتِكُم حَسَناتٍ ، وغَفَرتُ لَكُمُ السَّيِّئاتِ ، وأحلَلتُكُم بِرِضائي عَنكُم دارَ الجَلالِ .
فَإِذا كانَ وَقتُ العَصرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللّهِ عز وجل البَراءَةَ الثّالِثَةَ مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ الجَليلُ جَلَّ ذِكري وعَظُمَ سُلطاني ، عَبيدي وإمائي حَرَّمتُ
هامش
( 1 ) الخصال : ص 522 ح 11 عن ضمرة بن حبيب ، بحارالأنوار : ج 82 ص 231 ح 56 .
( 2 ) الاثنا عشريّة : ص 327 .