تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
799 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ أشَدَّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القِيامَةِ عالِمٌ لَم يَنفَعهُ اللّهُ بِعِلمِهِ . « 1 » 800 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ أشَدَّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القِيامَةِ مَن قَتَلَ نَبِيًّا ، أو قَتَلَ أحَدَ والِدَيهِ ، أو عالِمٌ لَم يَنتَفِع بِعِلمِهِ . « 2 » 801 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ثَلاثَةٌ يَدخُلونَ النّارَ : قاتِلٌ لِلدُّنيا « 3 » ، وعالِمٌ أرادَ أن يُذكَرَ لا يَحتَسِبُ عِلمَهُ ، ورَجُلٌ وُسِعَ عَلَيهِ فَجادَ بِهِ فِي الثَّناءِ وذِكرِ الدُّنيا . « 4 » 802 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ ، ثُمَّ تَفَقَّهَ فِي الدّينِ ، ثُمَّ أتى صاحِبَ سُلطانٍ تَمَلُّقاً إلَيهِ وطَمَعاً لِما في يَدَيهِ ، خاضَ بِقَدرِ خُطاهُ في نارِ جَهَنَّمَ . « 5 » 803 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ أهلَ النّارِ لَيَتَأَذَّونَ مِن ريحِ العالِمِ التّارِكِ لِعِلمِهِ ، وإنَّ أشَدَّ أهلِ النّارِ نَدامَةً وحَسرَةً رَجُلٌ دَعا عَبداً إلَى اللّهِ فَاستَجابَ لَهُ وقَبِلَ مِنهُ ، فَأَطاعَ اللّهَ فَأَدخَلَهُ اللّهُ الجَنَّةَ ، وأدخَلَ الدّاعِيَ النّارَ بِتَركِ عِلمِهِ وَاتِّباعِهِ الهَوى وطولِ الأَمَلِ ، أمَّا اتِّباعُ الهَوى فَيَصُدُّ عَنِ الحَقِّ ، وطولُ الأَمَلِ يُنسِي الآخِرَةَ . « 6 » 804 . عنه صلى اللّه عليه وآله في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام : يا عَلِيُّ ، إنَّ في جَهَنَّمَ رَحاءً مِن حَديدٍ تُطحَنُ بِها رُؤوسُ القُرّاءِ وَالعُلَماءِ المُجرِمينَ . « 7 » 805 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ في جَهَنَّمَ رَحًى تَطحَنُ عُلَماءَ السَّوءِ طَحناً . « 8 »
هامش
( 1 ) منية المريد : ص 153 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 38 ح 64 . ( 2 ) روضة الواعظين : ص 15 . ( 3 ) أي قتل نَفْسا لأمر دنيويّ . ( 4 ) الفردوس : ج 2 ص 100 ح 2531 عن ابن عمر ؛ مستدرك الوسائل : ج 13 ص 127 ح 14967 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب . ( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 127 ح 14976 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب . ( 6 ) الكافي : ج 1 ص 44 ح 1 عن سليم بن قيس ، بحارالأنوار : ج 2 ص 35 ح 37 . ( 7 ) جامع الأخبار : ص 130 ح 254 ، بحارالأنوار : ج 92 ص 184 ح 19 . ( 8 ) كنزالعمّال : ج 10 ص 208 ح 29100 نقلًا عن ابن عدي وابن عساكر عن أنس .