تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
350 . عنه صلى اللّه عليه وآله : النّاسُ اثنانِ : عالِمٌ ومُتَعَلِّمٌ ، وما عَدا ذلِكَ هَمَجٌ رَعاعٌ لا يَعبَأُ اللّهُ بِهِم . « 1 » 351 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَيسَ مِنّي إلّا عالِمٌ أو مُتَعَلِّمٌ . « 2 » 352 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا خَيرَ فيمَن كانَ في امَّتي لَيسَ بِعالِمٍ ولا مُتَعَلِّمٍ . « 3 » 353 . عنه صلى اللّه عليه وآله : النّاسُ رَجُلانِ : عالِمٌ ومُتَعَلِّمٌ ، ولا خَيرَ فيما سِواهُما . « 4 » 354 . عنه صلى اللّه عليه وآله : خُذُوا العِلمَ قَبلَ أن يَنفَدَ ، فَإِنَّ ذَهابَ العِلمِ ذَهابُ حَمَلَتِهِ . « 5 » 355 . عنه صلى اللّه عليه وآله : قَلبٌ لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِنَ الحِكمَةِ كَبَيتٍ خَرِبٍ ، فَتَعَلَّموا وعَلِّموا وتَفَقَّهوا ولا تَموتوا جُهّالًا ، فَإِنَّ اللّهَ لا يَعذِرُ عَلَى الجَهلِ . « 6 » 356 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا خَيرَ فِي العَيشِ إلّا لِرَجُلَينِ : عالِمٍ مُطاعٍ أو مُستَمِعٍ واعٍ . « 7 » 357 . عنه صلى اللّه عليه وآله : اغدُ عالِماً أو مُتَعَلِّماً أو أحِبَّ العُلَماءَ ، ولا تَكُن رابِعاً فَتَهلِكَ بِبُغضِهِم . « 8 »

1 / 14 خَصائِصُ أعلَمِ النّاسِ

358 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلى عِلمِهِ . « 9 »
هامش
( 1 ) مروج الذهب : ج 3 ص 44 وراجع : الخصال : ص 39 ح 22 . ( 2 ) الفردوس : ج 3 ص 419 ح 5279 عن ابن عمر . ( 3 ) نثر الدرّ : ج 1 ص 175 وراجع : المعجم الكبير : ج 8 ص 220 ح 7875 . ( 4 ) المعجم الكبير : ج 10 ص 201 ح 10461 عن عبد اللّه . ( 5 ) الفردوس : ج 2 ص 165 ح 2827 عن أبي أمامة . ( 6 ) كنز العمّال : ج 10 ص 147 ح 28750 نقلًا عن ابن السني عن ابن عمر . ( 7 ) الكافي : ج 1 ص 33 ح 7 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 168 ح 12 . ( 8 ) الخصال : ص 123 ح 117 عن محمّد بن مسلم وغيره عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 187 ح 2 . ( 9 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 395 ح 5840 عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 164 ؛ سنن الدارمي : ج 1 ص 91 ح 290 عن طاووس نحوه .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 233 | محمد الريشهري