تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
167 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كَفى بِالمَرءِ فِقهاً إذا عَبَدَ اللّهَ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا إذا اعجِبَ بِرَأيِهِ . « 1 » 168 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كَفى بِالمَرءِ عِلماً أن يَخشَى اللّهَ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يُعجَبَ بِنَفسِهِ . « 2 » 169 . عنه صلى اللّه عليه وآله : حَسبُكَ مِنَ الكَذِبِ أن تُحَدِّثَ بِكُلِّ ما سَمِعتَ ، [ و ] « 3 » مِنَ الجَهلِ أن تُظهِرَ كُلَّ ما عَلِمتَ . « 4 » 170 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كَفى بِالاغتِرارِ بِاللّهِ جَهلًا . « 5 » 171 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أنقَصُ النّاسِ عَقلًا أخوَفُهُم لِلسُّلطانِ وأطوَعُهُم لَهُ . « 6 » 172 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أنقَصُ النّاسِ عَقلًا أطوَعُهُم لِلشَّيطانِ وأعمَلُهُم بِطاعَتِهِ . « 7 » 173 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن لَم يَرَ أنَّ للّه عِندَهُ نِعمَةً إلّا في مَطعَمٍ ومَشرَبٍ ، قَلَّ عِلمُهُ وكَثُرَ جَهلُهُ . « 8 »
هامش
( 1 ) المعجم الأوسط : ج 8 ص 302 ح 8698 عن عبداللّه بن عمرو ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص 110 . ( 2 ) كنز العمّال : ج 3 ص 142 ح 5880 عن مسروق . ( 3 ) ما بين المعقوفين إضافة يقتضيها السياق وقد سقطت من المصدر . ( 4 ) تنبيه الخواطر : ج 2 ص 122 ، مصباح الشريعة : ص 425 عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه صدره . ( 5 ) شُعب الإيمان : ج 1 ص 472 ح 746 عن عبداللّه ؛ تحف العقول : ص 364 عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 27 ح 5 . ( 6 ) تحف العقول : ص 50 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 154 ح 126 . ( 7 ) تاريخ بغداد : ج 13 ص 40 عن زيد بن علي عن‌أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، تاريخ دمشق : ج 56 ص 208 ح 11820 عن أبي هريرة . ( 8 ) أعلام الدين : ص 294 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 172 ح 8 .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 162 | محمد الريشهري