قص - و مسبحون لا يسأمون . ج - مى فرمايد كه بعضى از آن ملائكه تسبيح مى گويند خداى تعالى را چنان كه حق تعالى مى فرمايد كه يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ يعنى تسبيح مى گويند خداى تعالى را شب و روز هرگز ايشان را ملال « نمى شود ازين تسبيح گفتن زيرا كه ملال » به جهت مانده شدن قواى طبيعت عارض مىشود و اين نسبت بملائكه متصور نيست و اين صفت احتمال دارد كه صف ملائكه باشد در گرد عرش . و احتمال دارد كه صفت نوع ديگر باشد از ملائكه غير ازينها كه مذكور شد .
قص - لا يغشاهم نوم العيون و لا سهو العقول و لا فترة الابدان و لا غفلة النسيان .
ج - مى فرمايد كه عارض نمى شود اين ملائكه را خوابى كه عارض چشمها مىشود و سهو عارض ايشان نمى شود عقلهاى ايشان را و سستى نمى باشد بدنهاى ايشان را و غفلت و نسيان عارض نمى شود فهمهاى ايشان را » زيرا كه خواب عبارتست از تعطيل حواس به جهت استراحت از تعب و ماندگى كه عارض شده باشد قواى بدن را و سهو غفلتست از چيزى كه باقى باشد در خيال يا ذاكره و نسيان غفلتست از چيزى كه باقى باشد در قوت حافظه و غفلت اعم است ازينها و فتور ابدان مانده [ 58 ب ] شدن اعضاست از عمل به جهت ضعف و اينها از عوارض و توابع قواى انسانيست و و ملائكه ازين منزهند . و اين صفات احتمال دارد كه صفات نوع اخير باشد از ملائكه و احتمال دارد كه صفات جميع انواع متقدمه باشد .