ذريعة الاستغناء في تحقيق مسآلة الغناء — صفحة 105

يزداد به طلبهم ، ويحسن به أحوالهم ، فليتأمّل . ومنها قوله تعالى في سورة لقمان : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله بِغَيْرِ عِلْمٍ ويَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ) * انتهى . ( 1 ) فإنّ جمعا من المفسّرين قد فسّروا « لهو الحديث » بالغناء والاستماع إليه ، وحكي عن عبد اللَّه بن مسعود أيضا ( 2 ) ويدلّ عليه روايات كثيرة . مثل ما رواه في ( الكافي ) عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن إسماعيل ، عن ابن مسكان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال سمعته يقول : « الغناء ممّا وعد اللَّه عليه النار » وتلا هذه الآية : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي ) * إلى آخر الآية ( 3 ) انتهى . وما رواه عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل ، عن الوشّاء ، قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السّلام يقول : « سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن الغناء ؟ فقال : هو قول عز وجلّ : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي » إلى آخر الآية ( 4 ) انتهى . ورواية مهران بن محمد ، عن الصادق عليه السّلام ( 5 ) . ورواية الحسن بن هارون ( 6 ) عنه عليه السّلام . ورواية عبد الأعلى ( 7 ) عن الباقر عليه السّلام . وفي هذا الاستدلال وجوه من النظر .