( ودع ) الواو والدال والعين : أصل واحد يدل على الترك والتخلية .
ودعه : تركه ومنه دع .
وينشد :
ليت شعري عن خليلي ما الذي * غاله في الحب حتى ودعه
ومنه ودعته توديعا ومنه الدعة : الخفض كأنه أمر يترك معه ما ينصب .
ورجل متدع : صاحب راحة وقد نال الشيء وادعا من غير تكلف .
والوديع : الرجل الساكن .
والموادعة : المصالحة والمتاركة .
وودعت الثوب في صوانه والثوب ميدع .
( ودف ) الواو والدال والفاء .
يقولون : الودفة : الروضة الخضراء .
وودف الشحم .
ذاب وسال .
( ودق ) الواو والدال والقاف : كلمة تدل على إتيان وأنسة .
يقال ودقت به إذا أنست به ودقا .
والمودق : المأتى والمكان الذي تقف فيه آنسا .
ومودق الظبي : المكان يقف فيه إذا تناول الشجرة .
ومنه قوله :
* تعفي بذيل المرط إذ جئت مودقي *
ومنه أتان وديق إذا أرادت الفحل وبها وداق كأنها تأنس إليه وتستأنسه .
والودق : المطر لأنه يدق أي يجيء من السماء .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 96
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٩٦