شيء مهذب : منقى مما يعيبه .
واصله الإهذاب : السرعة في الطيران والعدو ومعناه أنه لا يمكن التعلق به .
يقال مر الفرس يهذب .
ومشى الهيذبي .
كذلك المهذب لا يتعلق منه بعيب .
والله أعلم بالصواب .
( باب الهاء والراء وما يثلثهما )
( هرس ) الهاء والراء والسين : أصل صحيح يدل على دق وهزم في الشيء .
وهرست الشيء : دققته .
ومنه الهريسة .
والمهراس : حجر منقور لعله يدق فيه الشيء وربما كان مستطيلا يتوضأ منه .
والهرس : الثوب الخلق وهذا على معنى التشبيه كأنه قد هرس .
والمهاريس : الإبل الشداد تهرس الشيء عند الأكل .
والهرس : الأسد الشديد كأنه يهرس ما لقي .
قال :
شديد الساعدين أخا وثاب * شديدا أسره هرسا هموسا
وأما الهراس فشجر ذو شوك .
وهو شاذ عن هذا القياس .
قال :
* طباق الكلاب يطأن الهراسا *
( هرش ) الهاء والراء والشين : كلمة واحدة هي مهارشة الكلاب : تحريش بعضها على بعض .
ومنه يقاس التهريش وهو الإفساد بين الناس .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 46
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٦