( وصب ) الواو والصاد والباء : كلمة تدل على دوام شيء .
ووصب الشيء وصوبا : دام .
ووصب الدين : وجب .
ومفازة واصبة : بعيدة لا غاية لها . وفي كتاب الله تعالى : * ( ولهم عذاب واصب ) * أي دائم .
والوصب : المرض الملازم الدائم .
رجل وصب وموصب : دائم الأوصاب .
( وصد ) الواو والصاد والدال : أصل يدل على ضم شيء إلى شيء .
وأوصدت الباب : أغلقته .
والوصيد : النبت المتقارب الأصول .
والوصيد : الفناء لاتصاله بالربع .
والموصد : المطبق .
وقال تعالى : * ( إنها عليهم موصدة ) *
( وصر ) الواو والصاد والراء : كلمة واحدة .
قال الخليل : الوصيرة : الصك .
ويقال الوصر : السجل يكتبه الملك لمن يقطعه .
وفي بعض الحديث : إن هذا اشترى مني أرضا وقبض مني وصرها فلا هو يرد على الوصر ولا يعطيني الثمن .
( باب الواو والضاد وما يثلثهما )
( وضع ) الواو والضاد والعين : أصل واحد يدل على الخفض [ للشيء ] وحطه .
ووضعته بالأرض وضعا ووضعت المرأة ولدها .
[ و ] وضع في تجارته يوضع : خسر والوضائع : قوم ينقلون من أرض إلى أرض يسكنون بها .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 117
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١١٧