منه نقيت الشيء خلصته مما يشوبه تنقية .
وكذلك يقال انتقيت الشيء .
كأنك أخذت أفضله وأخلصه .
والنقاوة أفضل ما انتقيت من شيء .
والنقاة الردي فيما يقال كأنه الذي انتقى فطرح وقال بعضهم نقاة كل شيء رديه إلا التمر فإن نقاته خياره .
وفي الباب النقي مخ العظام سمي لخلوصه ونظافته .
ويقال لشحمة العين من الشاة السمينة وغيرها النقي .
وناقة لا تنقى .
قال :
حاموا على أضيافهم فشووا لهم * من لحم منقية ومن أكباد
وأما الفراء فزعم أن الأنقاء كل عظم ذي مخ .
وهذا إن صح فهو على تسمية العرب الشيء باسم غيره إذا كان مجاورا له .
( نقب ) النون والقاف والباء أصل صحيح يدل على فتح في شيء .
ونقب الحائط ينقبه نقبا .
والبيطار ينقب سرة الدابة ليخرج منها ماء .
وتلك الحديدة منقب .
وكلب نقيب نقبت غلصمته ليضعف صوته يفعله اللثام لئلا يسمع صوته الصيف .
والناقبة قرحة تخرج بالجنب تهجم على الجوف .
ونقب خف البعير تخرق نقبا والنقبة أول الجرب يبدو .
والجمع نقب .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 465
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٦٥