* أمرك هذا فاحتفظ فيه النتر *
فالأصل فيه ما ذكرناه كأنه أمر جذب عن الصحة .
( نتغ ) النون والتاء والغين ليس بشيء غير حكاية .
يقولون أنتغ الرجل إذا ضحك ضحك المستهزىء .
ويقال نتغته إذا عبته وذكرته بما ليس فيه قال أبو بكر رجل منتغ فعال لذلك .
( نتف ) النون والتاء والفاء أصل يدل على مرط شيء ونتف الشعر وغيره ينتفه .
والمنتاف المنقاش .
والنتافة ما سقط من الشيء إذا نتف .
والنتفة ما نتفته بأصابعك من نبت أو غيره .
ورجل نتفه ينتف من العلم شيئا ولا يستقصيه .
( نتق ) النون والتاء والقاف أصل يدل على جذب شيء وزعزعته وقلعه من أصله .
تقول العرب نتقت الغرب من البئر جذبته .
والبعير إذا تزعزع حمله نتق عرى حباله وذلك جذبه إياها فتسترخي وامرأة ناتق كثر أولادها .
وهذا قياس الباب كأنهم نتقوا منها نتقا .
قال :
لم يحرموا حسن الغذاء وأمهم * دحقت عليك بناتق مذكار
معجم مقاييس اللغة — صفحة 387
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٨٧