( معز ) الميم والعين والزاء أصل صحيح يدل على شدة في الشيء وصلابة .
منه الأمعز والمعزاء الحزن الغليظ من الأماكن قال أبو بكر رجل ماعز شديد عصب الخلق ومنه المعز المعروف والمعيز جماعة كضئين وذلك لشدة وصلابة فيها لا تكون في الضأن .
ويقال لجماعة الأوعال والثياتل معوز .
قال أبو بكر استمعز الرجل في أمره جد .
( معس ) الميم والعين والسين أصيل يدل على دلك شئ .
ومعست الأديم في دباغة أمعسه أدرته فيه ودلكته .
وربما قالوا معس إذا طعن ومنه رجل معاس في الحرب مقدام .
( معص ) الميم والعين والصاد ليس بشيء إلا أن ناسا ذكروا معص الرجل حجل في مشيته .
وقال ابن دريد المعص وجع يصيب الإنسان في عصبه من كثرة المشي .
( معض ) الميم والعين والضاد كلمة .
معض من الأمر شق عليه وأوجعه .
( معط ) الميم والعين والطاء أصل يدل على تجرد الشيء وتجريده ومعط
معجم مقاييس اللغة — صفحة 337
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٣٧