( مرق ) الميم والراء والقاف أصل صحيح يدل على خروج شيء من شيء منه المرق لأنه شيء يمرق من اللحم .
وأمرقت القدر ومرقتها .
والمروق الخروج من الشيء .
ومرق السهم من الرمية نفذ .
ومرقت الإهاب إذا حلقت عنه صوفه وهو قياس صحيح لأنك كأنك أبرزت الجلد عن شعره وإذا عطن الإهاب حتى ينتن فهو مرق .
ويقال أن المراقة الكلأ اليسير ومعناه أن الأرض كأنها تجردت ومرقت .
( مرن ) الميم والراء والنون أصل صحيح يدل على لين شيء وسهولة .
ومرن الشيء يمرن مرونا لان .
والمارن ما لان من الأنف وفضل عن القصبة .
وأمر أن الذراع عصب تكون فيها سميت لمرونها أي لينها .
والمرن الحال والعادة .
يقال ما زال ذاك مرنة أي حاله .
وهو في شعر الكميت وهو الأمر يمرن عليه الإنسان إذا اعتاده والمرن فيما يقال الفراء إن كان صحيحا وهي لينة قال النمر :
* كأن جلودهن ثياب مرن *
ومما شذ عن هذا الأصل مارنت الناقة انقطع لبنها .
والمرانة ناقة ابن مقبل قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 313
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣١٣