ومن هذا القياس المذاء أن يجمع الرجل بين نساء ورجال يخليهم يماذي بعضهم بعضا .
وفي الحديث الغيرة من الإيمان والمذاء من النفاق .
ويقولون إن ماذي العسل أبيضه .
وقياس الباب أن الماذي السهل الجرية اللين وكذا الدروع الماذية السلسة .
والخمر ماذية إذا سهلت في حلق شاربها .
( مذح ) الميم والذال والحاء يقولون المذح أن يمشي الرجل فتسحج إحدى رجليه الأخرى .
( باب الميم والراء وما يثلثهما )
( مرز ) الميم والراء والزاء أصل يدل على تقطيع شيء وخدشه .
ومرزت المرأة العجين قطعته وكل قطعة مرزة .
ويقولون في القياس على هذا امترز عرضه إذا نال منه .
ومرز جلده خدشه .
( مرس ) الميم والراء والسين أصل صحيح يدل على مضامة شيء لشيء بشدة وقوة .
منه المرس الحبل سمي لتمرس قواه بعضها ببعض والجمع أمراس ومرس الحبل يمرس مرسا وقع بين الخطاف والبكرة فأنت تعالجه أن تخرجه .
ورجل مرس ذو جلد .
وفحل مراس ذو مراس شديد .
يقال امترست الألسن
معجم مقاييس اللغة — صفحة 310
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣١٠