لاقح ولقوح .
واللقحة الناقة تحلب والجمع لقاح ولقح .
والملاقح الإناث في بطونها أولادها .
قال أبو بكر والملاقيح أيضا ولم يتكلموا بها بواحد والملاقح التي هي في البطون .
ومما شذ عن هذا الباب قوم لقاح بفتح اللام إذا لم يدينوا لملك ولم يملكهم سلطان .
( لقس ) اللام والقاف والسين كلمة تدل على نعت غير مرضي .
ولقست نفسه من الشيء غثت .
واللقس الرجل السيء الخلق الشره الحريص .
واللقس المصدر .
واللاقس العياب .
ولقست الرجل ألقسه عبته .
( لقص ) اللام والقاف والصاد قريب في المعنى من الذي قبله .
ولقص لقصا وهو لقص أي ضيق الخلق .
والتقص الشيء أخذه بحرص عليه .
قال :
وملتقص ما ضاع من أهراتنا * لعل الذي أملي له سيعاقبه
وربما قالوا ألقصه الحر أحرقه .
( لقط ) اللام والقاف والطاء أصل صحيح يدل على أخذ شيء من الأرض قد رأيته بغته ولم ترده وقد يكون عن إرادة وقصد أيضا منه لقط الحصى وما أشبهه .
واللقطة ما التقطه الإنسان من مال ضائع .
واللقيط المنبوذ يلقط .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 262
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٦٢