والكلمة الأخرى اللابة وهي الحرة والجمع لوب .
والذي يجمع بين الكلمتين أن الحرة عطشى كأنها محترقة .
( لوت ) اللام والواو والتاء لست أحق صحته وليس هو من كلامهم عندي لكن ناسا زعموا أنه يقال لات يلوت إذا أخبر بغير ما سئل عنه .
ويقولون اللوت الكتمان .
وفيهما نظر .
( لوث ) اللام والواو والثاء أصل صحيح يدل على التواء واسترخاء ولي الشيء على الشيء يقال لاث العمامة يلوثها لوثا .
ويقولون إن اللوثة الاسترخاء ويقولون مس من الجنون .
قال :
إذا لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة إن ذو لوثة لأنا
والملاث الشيء الذي يلاث عليه الثوب .
ويقولون ناقة ذات لوثة أي كثيرة اللحم ضخمة الجسم .
وديمة لوثاء تلوث النبات بعضه على بعض .
وقولهم الثات في عمله أبطأ من هذا كأنه التوى وأعوج .
والملاث الرجل الجليل تلاث به الأمور والجمع ملاوث .
قال :
هلا بكيت ملاوثا * من آل عبد مناف
ويقال إن اللويثة الجماعة من الناس من قبائل شتى والمعنى أنهم التاث بعضهم إلى بعض أي مال .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 219
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢١٩